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竭涵陽
晉人謂文子人。文子其中退如不勝衣,其言吶然如不出諸其;所舉于晉國管之士七十有余家生不交利,死不其子焉。叔仲皮子柳。叔仲皮死其妻魯人也,衣而繆绖。叔仲衍告,請繐衰而環,曰:“昔者吾姑姊妹亦如斯,吾禁也。”退,其妻繐衰而環绖
連初柳
天子之哭諸侯也,弁绖緇衣;或曰:使有哭之,為之不以樂食。子之殯也,菆涂龍輴以,加斧于槨上,畢涂屋天子之禮也
聞人夢軒
蔡司徒在洛,見陸兄弟住參佐廨中,三間屋,士龍住東頭,士衡西頭。士龍為人,文弱愛。士衡長七尺余,聲鐘聲,言多慷慨
祭甲
是月也,農有不藏積聚者、馬牛畜獸放佚者,取之不詰。林藪澤,有能取蔬食田獵禽獸者,野虞教之;其有相侵奪者,之不赦
揚念真
夫祭之為物矣,其興物備矣順以備者也,其之本與?是故,子之教也,外則之以尊其君長,則教之以孝于其。是故,明君在,則諸臣服從;事宗廟社稷,則孫順孝。盡其道端其義,而教生。是故君子之事也,必身行之,不安于上,則不使下;所惡于下則不以事上;非人,行諸己,非之道也。是故君之教也,必由其,順之至也,祭是與?故曰:祭,教之本也已。祭有十倫焉;見鬼神之道焉,見臣之義焉,見父之倫焉,見貴賤等焉,見親疏之焉,見爵賞之施,見夫婦之別焉見政事之均焉,長幼之序焉,見下之際焉。此之十倫
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魯莊公宋人戰于乘。縣賁父御卜國為右。驚,敗績,隊。佐車授。公曰:“之卜也。”賁父曰:“日不敗績,今敗績,是勇也。”遂之。圉人浴,有流矢在肉。公曰:非其罪也。遂誄之。士有誄,自此也
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