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冒者何也?所以掩形也。自以至小斂,不設冒則形,是以襲后設冒也。或問于曾子曰:“夫遣而包其余,猶既食而裹其余與君子既食,則裹其余乎?”曾子:“吾子不見大饗乎?夫大饗,饗,卷三牲之俎歸于賓館。父母賓客之,所以為哀也!子不見大乎!”非為人喪,問與賜與
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子張死,曾子有母之喪;齊而往哭之。或曰:“齊衰不以吊”曾子曰:“我吊也與哉?”有之喪,悼公吊焉,子游擯,由左齊谷王姬之喪,魯莊公為之大功或曰:“由魯嫁,故為之服姊妹服。”或曰:“外祖母也,故為服。
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孔廷尉以裘與從沈,沈辭不受。廷尉:“晏平仲之儉,祠先人,豚肩不掩豆,狐裘數十年,卿復何此?”於是受而服之
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三年喪,既練,有期之,既葬矣則帶其故帶,绖期绖,服其衰。有大之喪,亦之。小功無變也
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子夏曰:“王之德,參于天,敢問:何如斯謂參于天地矣?孔子曰:“奉三私以勞天下。”夏曰:“敢問何三無私?”孔子:“天無私覆,無私載,日月無照。奉斯三者以天下,此之謂三私。其在《詩》:‘帝命不違,于湯齊。湯降不,圣敬日齊。昭遲遲,上帝是祗帝命式于九圍。是湯之德也。天四時,春秋冬夏風雨霜露,無非也。地載神氣,氣風霆,風霆流,庶物露生,無教也。清明在躬氣志如神,嗜欲至,有開必先。降時雨,山川出。其在《詩》曰‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神生甫及申。惟申甫,惟周之翰。國于蕃,四方于。’此文武之德。三代之王也,先令聞,《詩》:‘明明天子,聞不已。’三代德也。‘弛其文,協此四國。’王之德也。”子蹶然而起,負墻立曰:“弟子敢承乎!
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