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公孫慶晨
庾闡始作揚都賦,道溫、雲:“溫挺義之標,庾作民之。方響則金聲,比德則玉亮。庾公聞賦成,求看,兼贈貺之闡更改“望”為“俊”,以“”為“潤”雲
寒無風
或問林公:“司州何如二?”林公曰:“故當攀安提萬”
堅壬辰
撫軍問孫興公:劉真長何如?”曰:清蔚簡令。”“王仲何如?”曰:“溫潤和。”“桓溫何如?曰:“高爽邁出。”謝仁祖何如?”曰:清易令達。”“阮思何如?”曰:“弘潤長。”“袁羊何如?曰:“洮洮清便。”殷洪遠何如?”曰:遠有致思。”“卿自何如?”曰:“下官能所經,悉不如諸賢至於斟酌時宜,籠罩世,亦多所不及。然不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高,不與時務經懷,自此心無所與讓也。
書申
縣子瑣曰:“吾聞之:古不降,上下各以其親。滕伯文孟虎齊衰,其叔父也;為孟皮衰,其叔父也。”后木曰:“,吾聞諸縣子曰:夫喪,不可深長思也,買棺外內易,我死亦然。”曾子曰:“尸未設飾故帷堂,小斂而徹帷。”仲梁曰:“夫婦方亂,故帷堂,小而徹帷。”小斂之奠,子游曰“于東方。”曾子曰:“于西,斂斯席矣。”小斂之奠在西,魯禮之末失也。縣子曰:“衰繐裳,非古也。”子蒲卒,者呼滅。子皋曰:“若是野哉”哭者改之
漆代靈
謝車騎問謝公:“真長性至,何足乃重?”答曰:“是不見!阿見子敬,尚使人不能已。
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