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見淑然
曾子吊于負(fù)夏,主人既祖,池,推柩而反之,降婦人而后行。從者曰:“禮與?”曾子曰:夫祖者且也;且,胡為其不可以宿也?”從者又問諸子游曰:“與?”子游曰:“飯于牖下,小于戶內(nèi),大斂于阼,殯于客位,于庭,葬于墓,所以即遠(yuǎn)也。故事有進(jìn)而無退。”曾子聞之曰:多矣乎,予出祖者。”曾子襲裘吊,子游裼裘而吊。曾子指子游示人曰:“夫夫也,為習(xí)于禮者如之何其裼裘而吊也?”主人既斂、袒、括發(fā);子游趨而出,襲帶绖而入。曾子曰:“我過矣,過矣,夫夫是也。
阿庚子
或問曰“免者以何也?”曰:冠者之所服。《禮》曰“童子不緦唯當(dāng)室緦。緦者其免也當(dāng)室則免而矣
斂壬子
魏隱兄弟,少有學(xué),總角詣謝奉。奉與語大說之,曰:“大宗雖,魏氏已復(fù)有人。
肇曉桃
桓宣武少家貧,戲輸,債主敦求甚切,思振之方,莫知所出。陳袁耽,俊邁多能。宣武求救於耽,耽時(shí)居艱,致疑,試以告焉。應(yīng)聲許,略無慊吝。遂變服布帽隨溫去,與債主戲耽素有蓺名,債主就局:“汝故當(dāng)不辦作袁彥邪?”遂共戲。十萬壹,直上百萬數(shù)。投馬絕,傍若無人,探布帽擲人曰:“汝竟識(shí)袁彥道?
禚綺波
步兵校尉缺,廚中有貯數(shù)百斛,阮籍乃求為步兵校。
鐘離慧芳
是月也,草木黃落,乃伐為炭。蟄蟲咸俯在內(nèi),皆墐其。乃趣獄刑,毋留有罪。收祿之不當(dāng)、供養(yǎng)之不宜者。是月,天子乃以犬嘗稻,先薦寢廟季秋行夏令,則其國(guó)大水,冬殃敗,民多鼽嚏。行冬令,則多盜賊,邊境不寧,土地分裂行春令,則暖風(fēng)來至,民氣解,師興不居
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