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王子猷、子曾俱坐壹室,上發火。子猷遽走,不惶取屐;子神色恬然,徐喚右,扶憑而出,異平常。世以此二王神宇
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是月,天子乃鞠衣于先。命舟牧舟,五覆反。乃告備具于天焉,天子乘舟。薦于寢廟,為麥祈實
卜酉
牧之野,武王之事也。既事而退,柴上帝,祈于社,設奠牧室。遂率天下諸侯執豆籩,逡奔走;追大王亶父、王季歷、王昌;不以卑臨尊也上治祖禰,尊尊也;治子孫,親親也;旁昆弟,合族以食,序昭繆,別之以禮義,道竭矣
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凡見人無绖,雖朝于君無免绖。唯公有稅齊衰。傳:“君子不奪之喪,亦不可喪也。”傳曰“罪多而刑五喪多而服五,附下附列也。
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晉獻公殺其世子申,公子重耳之曰:“子言子之志于乎?”世子:“不可,安驪姬,是傷公之心也”曰:“然蓋行乎?”子曰:“不,君謂我欲君也,天下有無父之國!吾何行如?”使人辭狐突曰:“生有罪,不伯氏之言也以至于死,生不敢愛其;雖然,吾老矣,子少國家多難,氏不出而圖君,伯氏茍而圖吾君,生受賜而死”再拜稽首乃卒。是以“恭世子”。
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