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顧長康人,或數年點目精。人其故?顧曰“四體妍蚩本無關於妙;傳神寫照正在阿堵中”
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陳莊子死赴于魯,魯人勿哭,繆公召子而問焉。縣曰:“古之大,束修之問不竟,雖欲哭之安得而哭之?之大夫,交政中國,雖欲勿,焉得而弗哭且且臣聞之,有二道:有愛哭之,有畏而之。”公曰:然,然則如之而可?”縣子:“請哭諸異之廟。”于是哭諸縣氏。仲言于曾子曰:夏后氏用明器示民無知也;人用祭器,示有知也;周人用之,示民疑。”曾子曰:其不然乎!其然乎!夫明器鬼器也;祭器人器也;夫古人,胡為而死親乎?”公叔有同母異父之弟死,問于子。子游曰:“大功乎?”狄有同母異父之弟死,問于子,子夏曰:“未之前聞也;人則為之齊衰”狄儀行齊衰今之齊衰,狄之問也
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奔父之喪,括發于上,袒降踴,襲绖于東。奔母之喪,不括發,于堂上,降踴,襲免于方。绖即位成踴,出門止。三日而五哭三袒。婦不為舅后者,則姑為小功
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冢宰制國用,必于歲杪,五谷皆入然后制國用用地小大,視年之豐耗。三十年之通制國用,量入為出,祭用數之仂。喪,年不祭,唯祭天地社稷為紼而行事。喪用三年之仂喪祭,用不足曰暴,有余浩。祭,豐年不奢,兇年儉。國無九年之蓄曰不足無六年之蓄曰急,無三年蓄曰國非其國也。三年耕必有一年之食;九年耕,有三年之食。以三十年之,雖有兇旱水溢,民無菜,然后天子食,日舉以樂
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元皇帝既登阼以鄭後之寵,欲舍帝而立簡文。時議鹹謂:“舍長立少既於理非倫,且明以聰亮英斷,益宜儲副。”周、王諸,並苦爭懇切。唯玄亮獨欲奉少主,阿帝旨。元帝便欲行,慮諸公不奉詔於是先喚周侯、丞入,然後欲出詔付。周、王既入,始階頭,帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯悟,即卻略下階。相披撥傳詔,逕至床前曰:“不審陛何以見臣。”帝默無言,乃探懷中黃詔裂擲之。由此皇始定。周侯方慨然嘆曰:“我常自言茂弘,今始知不如!
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