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雨穎
子云:“孝以事君,弟事長”,示民不貳也,故君有君不謀仕,唯卜之日稱二。喪父三年,喪君三年,示不疑也。父母在,不敢有其,不敢私其財,示民有上下。故天子四海之內無客禮,敢為主焉。故君適其臣,升阼階,即位于堂,示民不敢其室也。父母在,饋獻不及馬,示民不敢專也。以此坊,民猶忘其親而貳其君。子:“禮之先幣帛也,欲民之事而后祿也?!毕蓉敹蠖Y則民利;無辭而行情,則民。故君子于有饋者,弗能見不視其饋?!兑住吩唬骸安?獲,不菑畬,兇?!币源朔?,民猶貴祿而賤行。子云:君子不盡利以遺民?!薄对?云:“彼有遺秉,此有不斂,伊寡婦之利?!惫示邮?不稼,田則不漁;食時不力,大夫不坐羊,士不坐犬。詩》云:“采葑采菲,無以體,德音莫違,及爾同死。以此坊民,民猶忘義而爭利以亡其身
萬俟玉
子云:“君子貴不辭賤,辭富不貧,則亂益亡?!?君子與其使食浮于也,寧使人浮于食子云:“觴酒豆肉而受惡,民猶犯齒衽席之上讓而坐下民猶犯貴;朝廷之讓而就賤,民猶犯?!薄对姟吩疲骸?之無良,相怨一方受爵不讓,至于已亡。”子云:“君貴人而賤己,先人后己,則民作讓。故稱人之君曰君,稱其君曰寡君。子:“利祿,先死者后生者,則民不偝先亡者而后存者,民可以托?!薄对?云:“先君之思,畜寡人。”以此坊,民猶偝死而號無。
宗政順慈
趙文子與叔觀乎九原。文子:“死者如可作,吾誰與歸?”譽曰:“其陽處乎?”文子曰:行并植于晉國,沒其身,其知不稱也。”“其舅乎?”文子曰:見利不顧其君,仁不足稱也。我隨武子乎,利其不忘其身,謀其不遺其友。
崔涵瑤
謝公在東山畜妓,文曰:“安石必出。既人同樂,亦不得不與人憂。
鍾離志賢
是月也,農(nóng)有不收藏積聚、馬牛畜獸有放佚者,取之不。山林藪澤,有能取蔬食、田禽獸者,野虞教道之;其有相奪者,罪之不赦
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