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段干振艷
天子五一巡守:歲月,東巡守于岱宗,柴望祀山川;諸侯;問百者就見之。大師陳詩以民風,命市賈以觀民之好惡,志淫辟。命典禮時月,定日同律,禮樂度衣服正之山川神只,不舉者,為敬;不敬者君削以地。廟,有不順為不孝;不者,君絀以。變禮易樂,為不從;從者,君流革制度衣服,為畔;畔,君討。有德于民者,地進律。五,南巡守至南岳,如東守之禮。八,西巡守至西岳,如南守之禮。十一月,北巡至于北岳,西巡守之禮歸,假于祖,用特
公孫冉
衰,與其不當物也,無衰。齊衰不以邊坐,大不以服勤
西門振安
王長道江道群“人可應,乃不必;人可應,己必無”
栗經宇
王文度為公長史時,桓兒求王女,王咨藍田。既還藍田愛念文度雖長大猶抱著上。文度因言求己女膝。藍大怒,排文度膝曰:“惡見文度已復癡,桓溫面?兵,可嫁女與之!文度還報雲:下官家中先得處。”桓公曰“吾知矣,此府君不肯耳。後桓女遂嫁文兒
井新筠
君大棺八寸,屬六寸,椑四;上大夫大棺八寸,屬六寸;下夫大棺六寸,屬四寸,士棺六寸君里棺用朱綠,用雜金鐕;大夫棺用玄綠,用牛骨鐕;士不綠。蓋用漆,三衽三束;大夫蓋用漆二衽二束;士蓋不用漆,二衽二。君、大夫鬊爪;實于綠中;士之。君殯用輴,攢至于上,畢涂;大夫殯以幬,攢置于西序,涂暨于棺;士殯見衽,涂上帷之。,君四種八筐,大夫三種六筐,二種四筐,加魚臘焉。飾棺,君帷三池,振容。黼荒,火三列,三列。素錦褚,加偽荒。纁紐六齊,五采五貝。黼翣二,黻翣二畫翣二,皆戴圭。魚躍拂池。君戴六,纁披六。大夫畫帷二池,振容。畫荒,火三列,黻三列。錦褚。纁紐二,玄紐二。齊,三三貝。黻翣二,畫翣二,皆戴綏魚躍拂池。大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,一池,揄絞纁紐二,緇紐二。齊,三采一貝畫翣二,皆戴綏。士戴前纁后緇二披用纁。君葬用輇,四綍二碑御棺用羽葆。大夫葬用輇,二綍碑,御棺用茅。士葬用國車。二無碑,比出宮,御棺用功布。凡,用綍去碑負引,君封以衡,大士以咸。君命毋嘩,以鼓封;大命毋哭;士哭者相止也。君松槨大夫柏槨,士雜木槨。棺槨之間君容柷,大夫容壺,士容甒。君槨虞筐,大夫不里槨,士不虞筐
遇從珊
賓牟賈侍坐孔子,孔子與之及樂,曰:“夫武》之備戒之已,何也?”對曰“病不得眾也。“詠嘆之,淫液,何也?”對曰“恐不逮事也。“發揚蹈厲之已,何也?”對曰“及時事也。”武坐致右憲左,也?”對曰:“武坐也。”“聲及商,何也?”曰:“非《武》也。”子曰:“非《武》音,則音也?”對曰:有司失其傳也。非有司失其傳,武王之志荒矣。子曰:“唯!丘聞諸萇弘,亦若子之言是也。”牟賈起,免席而曰:“夫《武》備戒之已久,則聞命矣,敢問:之遲而又久,何?”子曰:“居吾語汝。夫樂者象成者也;總干山立,武王之事;發揚蹈厲,大之志也。《武》皆坐,周、召之也。且夫《武》始而北出,再成滅商。三成而南四成而南國是疆五成而分周公左公右,六成復綴崇。天子夾振之駟伐,盛威于中也。分夾而進,早濟也,久立于,以待諸侯之至。且女獨未聞牧之語乎?武王克反商。未及下車封黃帝之后于薊封帝堯之后于祝封帝舜之后于陳下車而封夏后氏后于杞,投殷之于宋。封王子比之墓,釋箕子之,使之行商容而其位。庶民弛政庶士倍祿。濟河西,馬散之華山陽,而弗復乘;散之桃林之野,弗復服。車甲釁藏之府庫,而弗用。倒載干戈,之以虎皮;將帥士,使為諸侯;之曰建櫜。然后武王之不復用兵。散軍而郊射,射貍首,右射騶,而貫革之射息。裨冕搢笏,而賁之士說劍也。乎明堂而民知孝朝覲然后諸侯知以臣,耕藉然后侯知所以敬。五,天下之大教也食三老五更于大,天子袒而割牲執醬而饋,執爵酳,冕而總干,以教諸侯之弟也若此則周道四達禮樂交通。則夫武》之遲久,不宜乎!
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