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呼延啟峰
自天子以至于庶人,一是以修身為本。其本亂而末治者矣。其所厚者薄,而其所薄者,未之有也。此謂知本,此謂之至也
伏珍翠
文王之為世子,朝于王季日三。雞初鳴而衣服,至于寢外,問內(nèi)豎之御者曰:“今日否何如?”內(nèi)豎曰:“安。”王乃喜。及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如之。其有安節(jié),則內(nèi)豎以告文王,文王憂,行不能正履。王季腹膳,后亦復(fù)初。食上,必在,視寒之節(jié),食下,問所膳;命膳宰:“末有原!”應(yīng)曰:“諾。然后退。武王帥而行之,不敢加焉。文王有疾,武王不脫冠而養(yǎng)。文王一飯,亦一飯;文再飯,亦再飯。旬有二日乃間文王謂武王曰:“女何夢矣?武王對曰:“夢帝與我九齡。文王曰:“女以為何也?”武曰:“西方有九國焉,君王其撫諸?”文王曰:“非也。古謂年齡,齒亦齡也。我百爾九,吾與爾三焉。”文王九十七終,武王九十三而終。成王幼不能蒞阼,周公相,踐阼而治抗世子法于伯禽,欲令成王之父子、君臣、長幼之道也;成有過,則撻伯禽,所以示成王子之道也。文王之為世子也
辜德軒
將適舍,求毋固。將上堂聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則,言不聞則不入。將入戶,視下。入戶奉扃,視瞻毋回;戶亦開,戶闔亦闔;有后入者,而勿遂。毋踐屨,毋踖席,摳趨隅。必慎唯諾
繩丙申
王子猷嘗寄人空宅住,令種竹。或問“暫住何煩爾”王嘯詠良久直指竹曰:“可壹日無此君”
軍丁酉
有虞氏瓦棺,夏后墍周,殷人棺槨,周人置翣。周人以殷人之棺葬長殤,以夏后氏之墍葬中殤、下殤,以有虞之瓦棺葬無服之殤
顧凡雁
曾子問曰“君薨而世子,如之何?”子曰:“卿、夫、、士從攝,北面,于西南。大祝裨冕執(zhí)束帛,升自階盡等,不升,命毋哭。祝三,告曰:‘之子生,敢告’升,奠幣于東幾上,哭,。眾主人、卿大夫、士,房,皆哭不踴。一哀,反位。朝奠。小宰升幣。三日,眾人、卿、大夫士,如初位,面。大宰、大、大祝皆裨冕少師奉子以衰祝先,子從,宗人從。入門哭者止,子升西階。殯前北。祝立于殯東隅。祝聲三曰‘某之子某,執(zhí)事,敢見。子拜稽顙哭。、宰、宗人、主人、卿、大、士,哭踴三三,降東反位皆袒,子踴,中亦踴三者三襲衰,杖,奠。大宰命祝史以名遍告于五山川。”曾子曰:“如已葬世子生,則如何?”孔子曰“大宰、大宗大祝而告于禰三月,乃名于,以名遍告及稷宗廟山川。
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