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操午
初,熒惑入太微,尋海西。簡文登阼,復入太,帝惡之。時郗超為中書直。引超入曰:“天命脩,故非所計,政當無復近事不?”超曰:“大司馬將外固封疆,內鎮(zhèn)社稷,無若此之慮。臣為陛下以口保之。”帝因誦庾仲初曰:“誌士痛朝危,忠臣主辱。”聲甚淒厲。郗受還東,帝曰:“致意尊公家國之事,遂至於此!由身不能以道匡衛(wèi),思患預,愧嘆之深,言何能喻?因泣下流襟
戲土
君子有三患:未之聞,弗得聞也;既聞之,患弗得也;既學之,患弗能行也。子有五恥:居其位,無其言君子恥之;有其言,無其行君子恥之;既得之而又失之君子恥之;地有余而民不足君子恥之;眾寡均而倍焉,子恥之
太史慧娟
若非飲食之客,則布,席間函丈。主人跪正席客跪撫席而辭。客徹重席主人固辭。客踐席,乃坐主人不問,客不先舉。將席,容毋怍。兩手摳衣去尺。衣毋撥,足毋蹶
鎮(zhèn)赤奮若
諸侯伐秦,曹桓公卒于會。侯請含,使之襲。襄公朝于荊,王卒。荊人曰:“必請襲。”魯曰:“非禮也。”荊人強之。巫拂柩。荊人悔之。滕成公之喪,子叔、敬叔吊,進書,子服惠伯介。及郊,為懿伯之忌,不入。伯曰:“政也,不可以叔父之私不將公事。”遂入。哀公使人吊尚,遇諸道。辟于路,畫宮而受焉。曾子曰:“蕢尚不如杞梁之之知禮也。齊莊公襲莒于奪,杞死焉,其妻迎其柩于路而哭之哀莊公使人吊之,對曰:『君之臣免于罪,則將肆諸市朝,而妻妾;君之臣免于罪,則有先人之敝在。君無所辱命。』
丘樂天
陳干昔寢疾,屬其兄弟,而其子尊已曰:“如我死,則必大我棺,使吾二婢子夾我。”陳干死,其子曰:“以殉葬,非禮也況又同棺乎?”弗果殺
微生青霞
殷中軍被廢東陽,看佛經。初視維摩詰,般若波羅密太多,後見品,恨此語少
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