渡妄

　　戴安道十余歲，在官寺畫。王史見之曰：此童非徒能，亦終當致。恨吾老，見其盛時耳”

噬魂師傳

　　王東亭與謝公交惡。王在東謝喪，便出都詣子敬道：“欲哭公。”子敬始臥，聞其言，便驚曰：“所望於法護。”王於是往。督帥刁約不聽前，曰：“官平在時，不見此客。”王亦不與語直前，哭甚慟，不執(zhí)末婢手而退

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　　支道林、殷淵源俱在相王。相王謂二人：“可試壹交言而才性殆是淵源崤、函之固，其慎焉！”支初作，改轍遠之數(shù)四交，不覺入其玄中。相王肩笑曰：“此自是其勝場，安爭鋒！

我的師傅是逗比

　　妻將子，及月，居側室夫使人日問之，作自問之，不敢見，姆衣服而，至于子，夫復使日再問之夫齊則不側室之門子生，男設弧于門，女子設于門右。日，始負，男射女。國君世生，告于，接以大，宰掌具三日，卜負之，吉宿齊朝服門外，詩之，射人桑弧蓬矢。射天地方，保受負之，宰負子，賜束帛，卜之妻、大之妾，使子。凡接，擇日，子則大牢庶人特豚士特豕，夫少牢，君世子大，其非冢，則皆降等。異為子室于宮，擇于諸與可者，求其寬裕惠、溫良敬、慎而言者，使子師，其為慈母，次為保母皆居子室他人無事往。三月末，擇日發(fā)為鬌，角女羈，則男左女。是日也妻以子見父，貴人為衣服，命士以下皆漱浣，女夙興，浴衣服，視朔食，入門，升阼階。立阼西鄉(xiāng)，抱子出自，當楣立面。姆先相曰：“某敢用時只見孺子”夫?qū)υ?“欽有帥”父執(zhí)子右手，咳名之。妻曰：“記成。”遂還，授師子師辯告婦諸母名妻遂適寢夫告宰名宰辯告諸名，書曰“某年某某日某生”而藏之宰告閭史閭史書為，其一藏閭府，其獻諸州史州史獻諸伯，州伯藏諸州府夫入食如禮。世子，則君沐朝服，夫亦如之，立于阼階鄉(xiāng)，世婦子升自西，君名之乃降。適庶子見于寢，撫其咳而名之禮帥初，辭。凡名，不以日，不以國不以隱疾大夫、士子，不敢世子同名妾將生子及月辰，使人日一之。子生月之末，浣夙齊，于內(nèi)寢，之如始入；君已食徹焉，使特馂，遂御。公庶生，就側。三月之，其母沐朝服見于，擯者以子見，君有賜，君之。眾子則使有司之。庶人側室者，月辰，夫居群室，問之也，子見父之，無以異。凡父在孫見于祖祖亦名之禮如子見，無辭。子者，三而出，見公宮則劬大夫之子食母，士妻自養(yǎng)其。由命士上及大夫子，旬而。冢子未而見，必其右手，子庶子已而見，必其首。子食食，教右手。能，男唯女。男鞶革女鞶絲。年教之數(shù)方名。七男女不同，不共食八年出入戶及即席食，必后者，始教讓。九年之數(shù)日。年出就外，居宿于，學書計衣不帛襦，禮帥初朝夕學幼，請肄簡。十有三學樂，誦詩》，舞勺》，成舞《象》學射御。十而冠，學禮，可衣裘帛，《大夏》惇行孝弟博學不教內(nèi)而不出三十而有，始理男，博學無，孫友視。四十始，方物出發(fā)慮，道則服從，可則去。十命為大，服官政七十致事凡男拜尚手。女子年不出，教婉娩聽，執(zhí)麻枲治絲繭，纴組紃，女事以共服，觀于祀，納酒、、籩豆菹醢，禮助奠。十五年而笄二十而嫁有故，二三年而嫁聘則為妻奔則為妾凡女拜尚手

耿從靈

　　郗嘉賓欽崇釋道安德問餉米千斛，修書累紙，意寄勤。道安答直雲(yún)：“損米。愈覺有待之為煩

戰(zhàn)字凌天

　　大學始教，皮弁菜，示敬道也；《宵》肄三，官其始也；學鼓篋，孫其業(yè)也；楚二物，收其威也；卜禘不視學，游其志；時觀而弗語，存其也；幼者聽而弗問，不躐等也。此七者，之大倫也。《記》曰“凡學官先事，士先。”其此之謂乎