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令狐世鵬
陳干昔寢疾,屬兄弟,而命其子尊已:“如我死,則必大我棺,使吾二婢子夾。”陳干昔死,其子:“以殉葬,非禮也況又同棺乎?”弗果。
玉欣
冢宰制國用,必于之杪,五谷皆入然后制用。用地小大,視年之耗。以三十年之通制國,量入以為出,祭用數仂。喪,三年不祭,唯天地社稷為越紼而行事喪用三年之仂。喪祭,不足曰暴,有余曰浩。,豐年不奢,兇年不儉國無九年之蓄曰不足,六年之蓄曰急,無三年蓄曰國非其國也。三年,必有一年之食;九年,必有三年之食。以三年之通,雖有兇旱水溢民無菜色,然后天子食日舉以樂
訾辛卯
晉獻公將其世子申生,子重耳謂之曰“子蓋言子之于公乎?”世曰:“不可,安驪姬,是我公之心也。”:“然則蓋行?”世子曰:不可,君謂我弒君也,天下有無父之國哉吾何行如之?使人辭于狐突:“申生有罪不念伯氏之言,以至于死,生不敢愛其死雖然,吾君老,子少,國家難,伯氏不出圖吾君,伯氏出而圖吾君,生受賜而死。再拜稽首,乃。是以為“恭子”也
鐘離甲戌
元帝正,引王丞相禦床,王公辭,中宗引彌苦。王公:“使太陽萬物同暉,下何以瞻仰”
濮陽良
是月也,漁師始漁,天親往,乃嘗魚先薦寢廟。冰盛,水澤腹堅命取冰,冰以。令告民,出種。命農計耦事,修耒耜,田器。命樂師合吹而罷。乃四監收秩薪柴以共郊廟及百之薪燎
閭丘瑞瑞
子言之:“昔三代王皆事天地之神明,無卜筮之用,不敢以其私褻事上帝。是故不犯日,不違卜筮。卜筮不相也。大事有時日;小事時日,有筮。外事用剛,內事用柔日。不違龜。”子曰:“牲牷禮樂盛,是以無害乎鬼神,怨乎百姓。”子曰:“稷之祀易富也;其辭恭其欲儉,其祿及子孫。詩》曰:‘后稷兆祀,無罪悔,以迄于今。’子曰:“大人之器威敬天子無筮;諸侯有守筮天子道以筮;諸侯非其不以筮。卜宅寢室。天不卜處大廟。”子曰:君子敬則用祭器。是以廢日月,不違龜筮,以事其君長,是以上不瀆民,下不褻于上。
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