宰父癸卯

　　阮宣子常行，以百錢掛頭，至酒店，獨(dú)酣暢。雖當(dāng)貴盛，不肯詣。

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　　請(qǐng)賓曰：“順投為。比投不釋，勝飲不勝，正爵既行，請(qǐng)為勝者馬，一馬從二馬，三馬立，請(qǐng)慶多馬。”請(qǐng)主亦如之

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　　命酌曰：“請(qǐng)行觴”酌者曰：“諾。”當(dāng)者皆跪奉觴，曰：“賜”；勝者跪曰：“敬養(yǎng)。

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　　桓公在荊州，全欲以德被江漢，恥以威刑肅物。令史受杖，從朱衣上過。桓式年少，從外來雲(yún)：“向從閣下過，見令史受杖上捎雲(yún)根，下拂地足。”意譏不。桓公雲(yún)：“我猶患其重。

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　　《秦》曰：“有一介臣斷斷兮無技，其心休焉，其有容焉。之有技，己有之；之彥圣，心好之，啻若自其出。實(shí)能之，以能我子孫黎，尚亦有哉！人之技，媢疾惡之；人彥圣，而之俾不通實(shí)不能容以不能保子孫黎民亦曰殆哉”唯仁人流之，迸四夷，不同中國(guó)。謂唯仁人能愛人，惡人。見而不能舉舉而不能，命也；不善而不退，退而能遠(yuǎn)，過。好人之惡，惡人所好，是拂人之性菑必逮夫。是故君有大道，忠信以得，驕泰以之

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　　王渾後妻，瑯邪氏女。王時(shí)為徐州刺，交禮拜訖，王將答，觀者鹹曰：“王侯將，新婦州民，恐無答拜。”王乃止。武以其父不答拜，不成，恐非夫婦；不為之，謂為顏妾。顏氏恥。以其門貴，終不敢。