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公曰:“敢問何成身?”孔子對曰:不過乎物。”公曰:敢問君子何貴乎天道?”孔子對曰:“貴『不已』。如日月東相從而不已也,是天也;不閉其久,是天也;無為而物成,是道也;已成而明,是道也。”公曰:“寡蠢愚,冥煩子志之心。”孔子蹴然辟席而曰:“仁人不過乎物孝子不過乎物。是故仁人之事親也如事天事天如事親,是故孝成身?!惫唬骸肮?既聞此言也,無如后何?”孔子對曰:“之及此言也,是臣之也。
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夫為人者:出必告反必面,所必有常,所必有業。恒不稱老。年以倍則父事,十年以長兄事之,五以長則肩隨。群居五人則長者必異。
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高坐道人不作漢語或問此意,簡文曰:“簡應對之煩。
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天子社稷皆大牢,諸侯稷皆少牢。大夫、士宗廟之,有田則祭,無田則薦。庶春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,薦稻。韭以卵,麥以魚,黍豚,稻以雁。祭天地之牛,繭栗;宗廟之牛,角握;賓之牛,角尺。諸侯無故不殺,大夫無故不殺羊,士無故殺犬豕,庶人無故不食珍。羞不逾牲,燕衣不逾祭服,不逾廟
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庾太尉在武昌,秋夜氣景清,使吏殷浩、王胡之之登南樓理詠。音調始遒,聞道中有屐聲甚厲,定是庾公俄而率左右十許人步來,諸欲起避之。公徐雲:“諸君住,老子於此處興復不淺!因便據胡床,與諸人詠謔,坐甚得任樂。後王逸少下,丞相言及此事。丞相曰:“規爾時風範,不得不小頹。右軍答曰:“唯丘壑獨存。
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王武子、孫子、各言其土地人物美。王雲:“其地而平,其水淡而清其人廉且貞。”孫:“其山嶵巍以嵯,其水(水甲)渫而揚波,其人磊呵而多。
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