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完顏戊
鼓:○○○□□○○○□,半○□○□○○□□○□:魯鼓
張簡丙
子云:“以事君,弟以長”,示民不也,故君子有不謀仕,唯卜日稱二君。喪三年,喪君三,示民不疑也父母在,不敢其身,不敢私財,示民有上也。故天子四之內無客禮,敢為主焉。故適其臣,升自階,即位于堂示民不敢有其也。父母在,獻不及車馬,民不敢專也。此坊民,民猶其親而貳其君子云:“禮之幣帛也,欲民先事而后祿也”先財而后禮則民利;無辭行情,則民爭故君子于有饋,弗能見則不其饋。《易》:“不耕獲,菑畬,兇。”此坊民,民猶祿而賤行。子:“君子不盡以遺民。”《》云:“彼有秉,此有不斂,伊寡婦之利”故君子仕則稼,田則不漁食時不力珍,夫不坐羊,士坐犬。《詩》:“采葑采菲無以下體,德莫違,及爾同。”以此坊民民猶忘義而爭,以亡其身
單于晨
子思之母死于衛,若謂子思曰:“子,圣之后也,四方于子乎觀,子蓋慎諸。”子思曰“吾何慎哉?吾聞之:其禮,無其財,君子弗也;有其禮,有其財,其時,君子弗行也。吾慎哉!
賈癸
王子敬:“從山陰上行,山川相映發,使應接不暇。秋冬之際,難為壞。
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殷中軍被,徙東陽,大佛經,皆精解唯至“事數”不解。遇見壹人,問所簽,釋然
巫馬未
桓子野每聞歌,輒喚“奈何”謝公聞之曰:子野可謂壹往有情。
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