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乙乙亥
謝公在東山,朝命屢降而動。後出為桓宣武司馬,將發亭,朝士鹹出瞻送。高靈時為丞,亦往相祖。先時,多少飲,因倚如醉,戲曰:“卿屢違旨,高臥東山,諸人每相與言‘安石不肯出,將如蒼生何?今亦蒼生將如卿何?”謝笑而答
公叔宇
公叔文子卒,其子戍請謚君曰:“日月有時,將葬矣。所以易其名者。”君曰:“昔衛國兇饑,夫子為粥與國之餓,是不亦惠乎?昔者衛國有難夫子以其死衛寡人,不亦貞乎夫子聽衛國之政,修其班制,與四鄰交,衛國之社稷不辱,亦文乎?故謂夫子『貞惠文子。
乜笑萱
天子之哭諸侯也,爵绖緇衣;或曰:使有司哭,為之不以樂食。天子之也,菆涂龍輴以槨,加斧槨上,畢涂屋,天子之禮。
沙丁巳
桓玄素輕桓崖,崖在下有好桃,玄連就求之,不得佳者。玄與殷仲文書以為嗤笑曰:“德之休明肅慎貢其楛矢;如其不爾籬壁閑物,亦不可得也。
夏侯盼晴
伯魚之母死,而猶哭。夫子聞之:“誰與哭者?”人曰:“鯉也。”子曰:“嘻!其甚。”伯魚聞之,遂之
陰九兒
子曰:“道不遠人,人為道而遠人,不可以為道。詩》云:‘伐柯,伐柯,其不遠。’執柯以伐柯,睨而之,猶以為遠。故君子以人人,改而止。忠恕違道不遠施諸己而不愿,亦勿施于人君子之道四,丘未能一焉,求乎子,以事父,未能也;求乎臣,以事君,未能也;求乎弟,以事兄,未能也;求乎朋友,先施之,未能也庸德之行,庸言之謹;有所足,不敢不勉,有余,不敢;言顧行,行顧言,君子胡慥慥爾!
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