　　子貢問于孔子曰：「敢問君貴玉而賤玟者何也？為玉之寡而之多與？」孔子曰：「非為玟之故賤之也、玉之寡故貴之也。夫者君子比德于玉焉：溫潤而澤，也；縝密以栗，知也；廉而不劌義也；垂之如隊，禮也；叩之其清越以長，其終詘然，樂也；瑕掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁，信也；氣如白虹，天也；精神于山川，地也；圭璋特達，德也天下莫不貴者，道也。《詩》云『言念君子，溫其如玉。』故君貴之也。

我叫溫晴不溫情

哀大淵獻

　　是故男教不修，陽不得，適見于天，日為食；婦順不修，陰事不，適見于天，月為之食是故日食則天子素服而六官之職，蕩天下之陽；月食則后素服而修六之職，蕩天下之陰事。天子與后，猶日之與月陰之與陽，相須而后成也。天子修男教，父道；后修女順，母道也。曰：天子之與后，猶父與母也。故為天王服斬，服父之義也；為后服衰，服母之義也

偵探團之三個人的故事

米采春

　　孔車騎少有遁意，年四十余始應安東命。未宦時，常獨寢，吹自箴誨，自稱郎，遊散名山。姓謂有道術，為立廟。今猶有孔廟

天生好命

伯涵蕾

　　東府客是版屋。謝重詣太傅，賓客滿中，不交言，直視雲：“王復西戎其屋”

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