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子夏既除喪而見,之琴,和之不和,彈之不成聲。作而曰:“哀忘也。先王制禮,而弗過也。
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吊者即位于門西,東面;其在其東南,北面西上,西于門。孤西面。相者受命曰:“孤某使請事。”客曰:“寡君使某,如不淑!”相者入告,出曰:“孤須矣。”吊者入,主人升堂,西。吊者升自西階,東面,致命曰“寡君聞君之喪,寡君使某,如不淑!”子拜稽顙,吊者降,反。含者執璧將命曰:“寡君使某。”相者入告,出曰:“孤某須。”含者入,升堂,致命。再拜顙。含者坐委于殯東南,有葦席既葬,蒲席。降,出,反位。宰服,即喪屨升自西階,西面,坐璧,降自西階以東。襚者曰:“君使某襚。”相者入告,出曰:孤某須矣。”襚者執冕服;左執,右執要,入,升堂致命曰:“君使某襚。”子拜稽顙。委衣于東。襚者降,受爵弁服于門內溜將命,子拜稽顙,如初。受皮弁于中庭。自西階受朝服,自堂受端,將命,子拜稽顙,皆如初。者降,出,反位。宰夫五人,舉東。降自西階。其舉亦西面。上赗:執圭將命,曰:“寡君使某。”相者入告,反命曰:“孤某矣。”陳乘黃大路于中庭,北辀執圭將命。客使自下,由路西。拜稽顙,坐委于殯東南隅。宰舉東。凡將命,鄉殯將命,子拜稽。西面而坐,委之。宰舉璧與圭宰夫舉襚,升自西階,西面,坐之,降自西階。赗者出,反位于外。上客臨曰:“寡君有宗廟之,不得承事,使一介老某相執綍”相者反命曰:“孤某須矣。”者入門右,介者皆從之,立于其東上。宗人納賓,升,受命于君降曰:“孤敢辭吾子之辱,請吾之復位。”客對曰:“寡君命某毋敢視賓客,敢辭。”宗人反命:“孤敢固辭吾子之辱,請吾子復位。”客對曰:“寡君命某,敢視賓客,敢固辭。”宗人反命:“孤敢固辭吾子之辱,請吾子復位。”客對曰:“寡君命使臣,毋敢視賓客,是以敢固辭。固不獲命,敢不敬從。”客立于門,介立于其左,東上。孤降自阼,拜之,升哭,與客拾踴三。客,送于門外,拜稽顙
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子游問曰:“喪慈如母,禮與?”孔子曰“非禮也。古者,男子有傅,內有慈母,君命使教子也,何服之有?者,魯昭公少喪其母,慈母良,及其死也,公忍也,欲喪之,有司以,曰:‘古之禮,慈母服,今也君為之服,是古之禮而亂國法也;若行之,則有司將書之以后世。無乃不可乎!’曰:‘古者天子練冠以居。’公弗忍也,遂練以喪慈母。喪慈母,自昭公始也。
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孔子蚤作,負手曳,消搖于門,歌曰:“山其頹乎?梁木其壞乎哲人其萎乎?”既歌而,當戶而坐。子貢聞之:“泰山其頹,則吾將仰?梁木其壞、哲人其,則吾將安放?夫子殆病也。”遂趨而入。夫曰:“賜!爾來何遲也夏后氏殯于東階之上,猶在阼也;殷人殯于兩之間,則與賓主夾之也周人殯于西階之上,則賓之也。而丘也殷人也予疇昔之夜,夢坐奠于楹之間。夫明王不興,天下其孰能宗予?予殆死也。”蓋寢疾七日而。
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何平叔美姿儀,面至白;明帝疑其傅粉。正夏月,與熱餅。既啖,大汗出,以朱衣自,色轉皎然
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支道喪法虔之,精神霣,風味轉。常謂人:“昔匠廢斤於郢,牙生輟於鐘子,己外求,不虛也!契既逝,言莫賞,心蘊結,其亡矣!卻後壹年支遂殞
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