　　子言之曰：“為上易也，為下易知也，則刑不矣。”子曰：“好賢如《衣》，惡惡如《巷伯》，爵不瀆而民作愿，刑不試民咸服。大雅曰：‘儀刑王，萬國作孚。’”子曰“夫民，教之以德，齊之禮，則民有格心；教之以，齊之以刑，則民有遁心故君民者，子以愛之，則親之；信以結之，則民不；恭以蒞之，則民有孫心《甫刑》曰：‘苗民罪用，制以刑，惟作五虐之刑法。是以民有惡德，而遂其世也。’

儒道封神

申屠建英

　　郗嘉賓欽崇釋道安德問，米千斛，修書累紙，意寄殷勤道安答直雲：“損米。”愈覺待之為煩

唐思雨邢烈寒的書名

牧施詩

　　季孫母死，哀吊焉，曾與子貢吊，閽人為在，弗內。曾子與貢入于其而修容焉子貢先入閽人曰：鄉者已告。”曾子入，閽人之。涉內，卿大夫辟位，公一等而揖。君子言曰：“盡之道，斯行者遠矣”陽門之夫死，司子罕入而之哀。晉之覘宋者反報于晉曰：“陽之介夫死而子罕哭哀，而民，殆不可也。”孔聞之曰：善哉覘國！《詩》：『凡民喪，扶服之。』雖晉而已，下其孰能之。

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