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曾子吊于負夏,主既祖,填池,推柩而反,降婦人而后行禮。從曰:“禮與?”曾子曰“夫祖者且也;且,胡其不可以反宿也?”從又問諸子游曰:“禮與”子游曰:“飯于牖下小斂于戶內,大斂于阼殯于客位,祖于庭,葬墓,所以即遠也。故喪有進而無退?!痹勇?曰:“多矣乎,予出祖?!痹右u裘而吊,子裼裘而吊。曾子指子游示人曰:“夫夫也,為于禮者,如之何其裼裘吊也?”主人既小斂、、括發;子游趨而出,裘帶绖而入。曾子曰:我過矣,我過矣,夫夫也。
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孫長樂作王長史誄雲:“與夫子,交非勢利,心猶澄水同此玄味。”王孝伯見曰:“士不遜,亡祖何至與此人周旋”
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子曰:“有車,必見其;茍有衣,必其敝;人茍或之,必聞其聲茍或行之,必其成?!陡瘃?曰:‘服之無?!弊釉唬?言從而行之,言不可飾也;從而言之,則不可飾也。故子寡言,而行成其信,則民得大其美而小惡?!对姟吩?‘自圭之玷,可磨也;斯言玷,不可為也’小雅曰:‘也君子,展也成?!毒龏]曰:‘昔在上,周田觀文王德,其集大命厥躬?!弊?:“南人有言:‘人而無恒不可以為卜筮’古之遺言與龜筮猶不能知,而況于人乎《詩》云:‘龜既厭,不我猶。’《兌命曰:‘爵無及德,民立而正,純而祭祀,為不敬;事煩亂,事神則難’《易》曰:不恒其德,或之羞。恒其德,婦人吉,夫兇?!?
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蔡司徒渡江,見彭蜞,喜曰:“蟹有八足,加以二?!绷钆胫<仁常孪挛?,方知非蟹。後向謝仁祖說事,謝曰:“卿讀爾雅不熟幾為勸學死。
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是月也,命師始漁,天子親,乃嘗魚,先薦廟。冰方盛,水腹堅。命取冰,以入。令告民,五種。命農計耦事,修耒耜,具器。命樂師大合而罷。乃命四監秩薪柴,以共郊及百祀之薪燎
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