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子云:“君子弛親之過,而敬其美。《論語》曰:“三年改于父之道,可謂孝。”高宗云:“三年惟不言,言乃讙。”云:“從命不忿,微不倦,勞而不怨,可孝矣。”《詩》云:孝子不匱。”子云:睦于父母之黨,可謂矣。故君子因睦以合。”《詩》云:“此兄弟,綽綽有裕;不兄弟,交相為愈。
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郗公值永嘉喪亂,在鄉裏窮餒。鄉人以公名德,傳共飴。公常攜兄子邁及外生周翼二兒往食。鄉人曰:“各自饑困以君之賢,欲共濟君耳,恐不兼有所存。”公於是獨往食,含飯著兩頰邊,還吐與二兒。並得存,同過江。郗公亡,翼剡縣,解職歸,席苫於公靈床,心喪終三年
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是月也,易關市,來商旅納貨賄,以便民事。四方來集遠鄉皆至,則財不匱,上無乏,百事乃遂。凡舉大事,毋逆數,必順其時,慎因其類。仲行春令,則秋雨不降,草木生,國乃有恐。行夏令,則其國旱,蟄蟲不藏,五谷復生。行令,則風災數起,收雷先行,木蚤死
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郗嘉賓喪,左右白公“郎喪”,既聞,不,因語左右:“殯時可。”公往臨殯,壹慟幾。
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其往送也望望然、汲汲如有追而弗及;其反哭也,皇然若有求而得也。故其往也如慕,其反如疑
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是月也,霜始降,則百休。乃命有司曰:寒氣總至民力不堪,其皆入室。上丁命樂正入學習吹。是月也,饗帝、嘗,犧牲告備于天子合諸侯,制百縣,為來歲受日,與諸侯所稅于民輕重之,貢職之數,以遠近土地所為度,以給郊廟之事,無有私
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