　　曾子問曰：君薨而世子生，之何？”孔子曰“卿、大夫、、從攝主，北面，西階南。大祝裨，執(zhí)束帛，升自階盡等，不升堂命毋哭。祝聲三告曰：‘某之子，敢告。’升，幣于殯東幾上，，降。眾主人、、大夫、士，房，皆哭不踴。盡哀，反位。遂朝。小宰升舉幣。日，眾主人、卿大夫、士，如初，北面。大宰、宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰；先，子從，宰宗從。入門，哭者，子升自西階。前北面。祝立于東南隅。祝聲三：‘某之子某，執(zhí)事，敢見。’拜稽顙哭。祝、、宗人、眾主人卿、大夫、士，踴三者三，降東位，皆袒，子踴房中亦踴三者三襲衰，杖，奠出大宰命祝史，以遍告于五祀山川”曾子問曰：“已葬而世子生，如之何？”孔子：“大宰、大宗大祝而告于禰。月，乃名于禰，名遍告及社稷宗山川。

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　　或問曰：“死日而后斂者，何也”曰：孝子親死，哀志懣，故匍匐而之，若將復(fù)生然，可得奪而斂之也。曰三日而后斂者，俟其生也；三日而生，亦不生矣。孝之心亦益衰矣；家之計，衣服之具，可以成矣；親戚之者，亦可以至矣。故圣人為之?dāng)鄾Q以日為之禮制也

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　　邾婁考公之喪，徐君使容來吊含，曰：“寡君使容居坐進(jìn)侯玉，其使容居以含。”有曰：“諸侯之來辱敝邑者，易易，于則于，易于雜者未之有。”容居對曰：“容居聞之：君不敢忘其君，亦不敢遺其祖昔我先君駒王西討濟(jì)于河，無不用斯言也。容居，魯人也，敢忘其祖。

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　　生財有大，生之者眾，之者寡，為之疾，用之者舒則財恒足矣。者以財發(fā)身，仁者以身發(fā)財未有上好仁而不好義者也，有好義其事不者也，未有府財非其財者也孟獻(xiàn)子曰：“馬乘，不察于豚；伐冰之家不畜牛羊；百之家，不畜聚之臣。與其有斂之臣，寧有臣。”此謂國以利為利，以為利也。長國而務(wù)財用者，自小人矣。彼善之，小人之為國家，災(zāi)害并至。雖有善，亦無如之何！此謂國不以為利，以義為也

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