　　居喪之禮，毀瘠不形，視聽衰。升降不由阼階，出入不當(dāng)門。居喪之禮，頭有創(chuàng)則沐，身有則浴，有疾則飲酒食肉，疾止復(fù)。不勝喪，乃比于不慈不孝。五不致毀，六十不毀，七十唯衰麻身，飲酒食肉，處于內(nèi)。生與來，死與往日。知生者吊，知死者。知生而不知死，吊而不傷；知而不知生，傷而不吊。吊喪弗能，不問其所費。問疾弗能遺，不其所欲。見人弗能館，不問其所。賜人者不曰來取。與人者不問所欲。適墓不登壟，助葬必執(zhí)紼臨喪不笑。揖人必違其位。望柩歌。入臨不翔。當(dāng)食不嘆。鄰有，舂不相。里有殯，不巷歌。適不歌。哭日不歌。送喪不由徑，葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色，紼不笑，臨樂不嘆；介胄，則有可犯之色

枕上甜妻：七爺，悠著點

大壬戌

　　賓客詣陳太宿，太丘使元方季方炊。客與太論議，二人進(jìn)火俱委而竊聽。炊箸箄，飯落釜中太丘問：“炊何餾？”元方、季長跪曰：“大人客語，乃俱竊聽炊忘箸箄，飯今糜。”太丘曰：爾頗有所識不？對曰：“仿佛誌。”二子俱說，相易奪，言無遺。太丘曰：“如，但糜自可，何飯也？

一盞明燈照山村

偉元忠

　　劉真長、王仲祖共行，日未食。有相識小人貽其餐，肴甚盛，真長辭焉。仲祖曰：“以充虛，何苦辭？”真長曰：小人都不可與作緣。

隔壁王木匠

公良朝龍

　　是月也，易關(guān)市，來商旅，貨賄，以便民事。四方來集，遠(yuǎn)皆至，則財不匱，上無乏用，百乃遂。凡舉大事，毋逆大數(shù)，必其時，慎因其類。仲秋行春令，秋雨不降，草木生榮，國乃有恐行夏令，則其國乃旱，蟄蟲不藏五谷復(fù)生。行冬令，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起收雷先行，草木蚤死

重生甜心已上線

公孫金偉

　　斬衰之葛與齊衰之麻同。齊之葛與大功之麻同。麻同，皆兼之。報葬者報虞，三月而后卒哭父母之喪偕，先葬者不虞祔，待事。其葬，服斬衰

我即王

烏孫朋龍

　　張?zhí)戾a為涼州史，稱制西隅。既苻堅所禽，用為侍。後於壽陽俱敗，都，為孝武所器。入言論，無不竟日頗有嫉己者，於坐張：“北方何物可？”張曰：“桑椹香，鴟鸮革響。淳養(yǎng)性，人無嫉心。

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