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司寇薇 607萬字 89488人讀過 連載

《彩38com》

　　君于大、世婦大斂；為之賜則斂焉。于外婦，既加蓋君至。于士既殯而往；之賜，大斂。夫人于世，大斂焉；之賜，小斂。于諸妻，之賜，大斂。于大夫外婦，既殯而。大夫、士殯而君往焉使人戒之，人具殷奠之，俟于門外見馬首，先門右，巫止門外，祝代先，君釋菜門內(nèi)。祝先自阼階，負(fù)南面。君即于阼。小臣人執(zhí)戈立于，二人立于。擯者進(jìn)，人拜稽顙。稱言，視祝踴，主人踴大夫則奠可。士則出俟門外，命之奠，乃反奠卒奠，主人俟于門外，退，主人送門外，拜稽。君于大夫，三問之，殯，三往焉士疾，壹問，在殯，壹焉。君吊則殯服。夫人于大夫、士主人出迎于外，見馬首先入門右。人入，升堂位。主婦降西階，拜稽于下。夫人世子而踴。如君至之禮夫人退，主送于門內(nèi)，稽顙；主人于大門之外拜。大夫君迎于門外。即位于堂下主人北面，主人南面；人即位于房。若有君命命夫命婦之，四鄰賓客其君后主人拜。君吊，尸柩而后踴大夫、士若不戒而往，具殷奠；君必奠

　　子云“賓禮每以讓，喪每加以遠(yuǎn)”浴于中，飯于牖，小斂于內(nèi)，大斂阼，殯于位，祖于，葬于墓所以示遠(yuǎn)。殷人吊壙，周人于家，示不偝也。云：“死民之卒事，吾從周”以此坊，諸侯猶薨而不葬。子云：升自客階受吊于賓，教民追也。”未喪不稱君示民不爭。故魯《秋》記晉曰：“殺君之子奚及其君卓”以此坊，子猶有其父者

　　為人子，居不主奧坐不中席，不中道，立中門。食饗為概，祭祀為尸。聽于聲，視于無。不登高，臨深。不茍，不茍笑

標(biāo)簽：仙子王爺、胭脂小王爺、吸血殺手

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最新章節(jié)： 第433章 仙子王爺（2025-03-23）

更新時間：2025-03-23