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左丘丹翠
衛獻公出奔,反于,及郊,將班邑于從者后入。柳莊曰:“如皆社稷,則孰執羈靮而從如皆從,則孰守社稷?反其國而有私也,毋乃可乎?”弗果班
單于天恩
自恒山至于南河,千里而近自南河至于江,千里而近。自江于衡山,千里而遙;自東河至于海,千里而遙。自東河至于西河千里而近;自西河至于流沙,千而遙。西不盡流沙,南不盡衡山東不近東海,北不盡恒山,凡四之內,斷長補短,方三千里,為八十萬億一萬億畝。方百里者為九十億畝:山陵、林麓、川澤、瀆、城郭、宮室、涂巷,三分去,其余六十億畝
公西興瑞
庶子不祭,明其宗也。子不得為長子三年,不繼祖。別子為祖,繼別為宗,繼者為小宗。有百世不遷之宗有五世則遷之宗。百世不遷,別子之后也;宗其繼別子,百世不遷者也。宗其繼高者,五世則遷者也。尊祖故宗。敬宗,尊祖之義也。有宗而無大宗者,有大宗而無宗者,有無宗亦莫之宗者,子是也。公子有宗道:公子公,為其士大夫之庶者,宗士大夫之適者,公子之宗道。絕族無移服,親者屬也
東郭永力
君之喪,子、大夫、公、眾士皆三日不食。子、大、公子食粥,納財,朝一溢,莫一溢米,食之無算;士食水飲,食之無算;夫人世諸妻皆疏食水飲,食之無算大夫之喪,主人室老子姓皆粥;眾士疏食水飲;妻妾疏水飲。士亦如之。既葬,主疏食水飲,不食菜果;婦人如之。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥于盛盥,食于篹者盥。食菜以酰,始食肉者先食干肉,始飲者先飲醴酒。期之喪,三不;食:疏食水飲,不食菜果三月既葬,食肉飲酒。期終,不食肉,不飲酒,父在為,為妻。九月之喪,食飲猶之喪也,食肉飲酒,不與人之。五月三月之喪,壹不食不食可也。比葬,食肉飲酒不與人樂之。叔母、世母、主、宗子食肉飲酒。不能食,羹之以菜可也;有疾,食飲酒可也。五十不成喪,七唯衰麻在身。既葬,若君食則食之;大夫父之友食之則之矣。不辟粱肉,若有酒醴辭
憑航億
夏后氏尚;大事斂用昏戎事乘驪,牲玄。殷人尚白大事斂用日中戎事乘翰,牲白。周人尚赤大事斂用日出戎事乘騵,牲骍
穰向秋
衛君長為溫公長史,溫甚善之。每率爾提酒脯就衛箕踞相對彌日。衛往溫許,爾
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