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譚申
冀州刺史楊淮二喬與髦,俱總角為成。淮與裴頠、樂廣友,遣見之。頠性弘方愛喬之有高韻,謂淮:“喬當(dāng)及卿,髦小也。”廣性清淳,愛之有神檢,謂淮曰:喬自及卿,然髦尤精。”淮笑曰:“我二之優(yōu)劣,乃裴、樂之劣。”論者評之:以喬雖高韻,而檢不匝樂言為得。然並為後之俊
第五超霞
君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇辟如登高必自卑。《詩》曰:“子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,樂且耽。宜爾室家,樂爾妻帑。子曰:“父母其順矣乎!
皇甫雯清
裴郎作語林,始出,為遠(yuǎn)近所傳。時流年少,不傳寫,各有壹通。載王亭作經(jīng)王公酒壚下賦,甚才情
叔丙申
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,后氏以饗禮,殷人以食禮,周修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸。八十拜君命,一坐再至,瞽如之。九十使人受。五十異粻六十宿肉,七十貳膳,八十常;九十,飲食不離寢、膳飲從游可也。六十歲制,七十時制八十月制;九十日修,唯絞、、冒,死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖;九十,雖得人不矣。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng)七十杖于國,八十杖于朝;九者,天子欲有問焉,則就其室以珍從。七十不俟朝,八十月存,九十日有秩五十不從力政六十不與服戎,七十不與賓客事,八十齊喪之事弗及也。五而爵,六十不親學(xué),七十致政唯衰麻為喪
羊舌瀟郡
殷中軍被,徙東陽,大佛經(jīng),皆精解唯至“事數(shù)”不解。遇見壹人,問所簽,釋然
微生雪
祥,主人之除也,夕為期,朝服。祥因其服。子游曰:“既祥,不當(dāng)縞者必縞,然后反。”當(dāng)袒,大夫至,雖踴,絕踴而拜之,反改踴,乃襲。于士,既事踴,襲而后拜之,不改踴。上大夫之虞也,少。卒哭成事,附,皆大。下大夫之虞也,特牲卒哭成事,附,皆少牢祝稱卜葬虞,子孫曰哀夫曰乃,兄弟曰某,卜其兄弟曰伯子某
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