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阮步兵嘯,聞數百步蘇門山中,忽有真人,樵者鹹共傳說。阮籍往觀,其人擁膝巖側。籍登嶺就,箕踞相對。籍商略終古上陳黃、農玄寂之道,下三代盛德之美,以問之,然不應。復敘有為之教,神導氣之術以觀之,彼猶前,凝矚不轉。籍因對之嘯。良久,乃笑曰:“可作。”籍復嘯。意盡,退還半嶺許,聞上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷響。顧看,迺向人嘯也
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世目謝尚為令達,阮集雲:“清暢似達。”或:“尚自然令上。
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範玄平為人,好智數,而有時以多數會。嘗失官居東陽,大司馬在南州,故往之。桓時方欲招起屈,以傾朝廷;且玄平京,素亦有譽,桓謂來投己,喜躍非常。入至庭,傾身引望,笑歡甚。顧謂袁虎曰“範公且可作太常卿”範裁坐,桓便謝其來意。範雖實投桓,恐以趨時損名,乃曰“雖懷朝宗,會有亡瘞在此,故來省視。桓悵然失望,向之虛,壹時都盡
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凡遺人弓者:張弓筋,弛弓尚角。右手執,左手承弣。尊卑垂帨若主人拜,則客還辟,拜。主人自受,由客之接下承弣;鄉與客并,后受。進劍者左首。進者前其鐏,后其刃。進戟者前其鐓
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子曰:“鬼神為德,其盛矣乎?之而弗見,聽之而聞,體物而不可遺使天下之人齊明盛,以承祭祀。洋洋如在其上,如在其右。《詩》曰:‘之格思,不可度思矧可射思!’夫微顯,誠之不可掩如夫。
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王珣、郗超有奇才,為大司所眷拔。珣為主,超為記室參軍超為人多須,珣短小。於時荊州之語曰:“髯參,短主簿。能令喜,能令公怒。
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