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尋夜柔
天子將祭,必先習射于澤。者,所以擇士也。已射于澤,而射于射宮。射中者得與于祭;不者不得與于祭。不得與于祭者有,削以地;得與于祭者有慶,益地。進爵絀地是也
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何次道、庾季堅二人並為輔。成帝初崩,於時嗣君未定何欲立嗣子,庾及朝議以外寇強,嗣子沖幼,乃立康帝。康登阼,會群臣,謂何曰:“朕所以承大業,為誰之議?”何曰:“陛下龍飛,此是庾冰之,非臣之力。於時用微臣之議今不睹盛明之世。”帝有慚色
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婦祔祖姑,祖有三人,祔于親者其妻為大而卒,而其夫不為夫,而祔其妻則不牲;妻卒后夫為大,而祔于妻,則以夫牲。為后者,為母無服。服也者,者不祭故。婦人不主而杖者姑在為夫,母為長削杖。女子在室為母,其主者不杖,子一人杖
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中央土。其日己。其帝黃帝,其后土。其蟲裸,其宮,律中黃鐘之宮其數五。其味甘,臭香。其祠中溜,先心。天子居大廟室,乘大路,駕黃,載黃旗,衣黃衣服黃玉,食稷與牛其器圜以閎
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後來年少,多有道深公者深公謂曰:“黃吻年少,勿為論宿士。昔嘗與元明二帝、王二公周旋。
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曾子問曰:大功之喪,可以于饋奠之事乎?孔子曰:“豈大耳!自斬衰以下可,禮也。”曾曰:“不以輕服重相為乎?”孔曰:“非此之謂。天子、諸侯之,斬衰者奠;大,齊衰者奠;士朋友奠;不足,取于大功以下者不足,則反之。曾子問曰:“小可以與于祭乎?孔子曰:“何必功耳!自斬衰以與祭,禮也。”子曰:“不以輕而重祭乎?”孔曰:“天子、諸之喪祭也,不斬者不與祭;大夫齊衰者與祭;士祭不足,則取于弟大功以下者。曾子問曰:“相,有喪服可以與祭乎?”孔子曰“緦不祭,又何于人。
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