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子曰:“茍有車,必見其;茍有衣,必見其敝;人茍或之,必聞其聲;茍或行之,必其成?!陡瘃吩唬骸疅o。’”子曰:“言從而行之,言不可飾也;行從而言之,則不可飾也。故君子寡言,而行成其信,則民不得大其美而小惡?!对姟吩疲骸怨缰?,可磨也;斯言之玷,不可為也’小雅曰:‘允也君子,展也成。’《君奭》曰:‘昔在上,周田觀文王之德,其集大命厥躬。’”子曰:“南人有言:‘人而無恒,不可以為卜筮’古之遺言與?龜筮猶不能知,而況于人乎?《詩》云:‘龜既厭,不我告猶?!秲睹?曰:‘爵無及惡德,民立而正,純而祭祀,是為不敬;事煩亂,事神則難。’《易》曰:不恒其德,或承之羞。恒其德,婦人吉,夫子兇?!?
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子游問喪具,夫子曰:“家之有亡?!弊佑卧唬骸坝型?乎齊?”夫子曰:“有,毋過;茍亡矣,斂首足形,還葬,棺而封,人豈有非之者哉!”士賁告于子游曰:“請襲于床”子游曰:“諾。”縣子聞之:“汰哉叔氏!專以禮許人。
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陶公有大誌,酷貧,與湛氏同居同郡範逵知名,舉廉,投侃。於時冰積日,侃如懸磬,逵馬仆甚。侃母湛語侃曰:汝但出外客,吾自計?!闭?發委地,為二髲,得數斛米斫諸屋柱悉割半為,銼諸薦為馬草。夕,遂設食,從者無所乏。既嘆其才,又深愧厚意。明去,侃追不已,且裏許。逵:“路已,君宜還”侃猶不,逵曰:卿可去矣至洛陽,相為美談”侃迺返逵及洛,稱之於羊、顧榮諸,大獲美。
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王述轉尚書,事行便拜。文曰:“故應讓杜?!彼{田雲:“謂我堪此不?”度曰:“何為不!但克讓自是美,恐不可闕?!?田慨然曰:“既堪,何為復讓?言汝勝我,定不我。
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謝萬作豫州都督,拜,當西之都邑,相送日,謝疲頓。於是高侍往,徑就謝坐,因問:卿今仗節方州,當疆理蕃,何以為政?”謝粗其意。高便為謝道形勢作數百語。謝遂起坐。去後,謝追曰:“阿酃粗有才具?!敝x因此得坐
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蔡洪赴,洛中人問:“幕府初,群公辟命求英奇於仄,采賢俊於穴。君吳楚士,亡國之,有何異才而應斯舉?蔡答曰:“光之珠,不出於孟津之;盈握之璧不必采於昆之山。大禹於東夷,文生於西羌,賢所出,何常處。昔武伐紂,遷頑於洛邑,得諸君是其苗乎?
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