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坤凱
夏侯湛作周詩成,示潘仁。安仁曰:“此非徒溫雅乃別見孝悌之性?!迸艘虼?作家風詩
不盡薪火龍魂
哀公命席??鬃邮淘唬?儒有席上之珍以待聘,夙夜學以待問,懷忠信以待舉,行以待取,其自立有如此者
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許允婦是阮衛尉女德如妹,奇醜。交禮竟允無復入理,家人深以憂。會允有客至,婦令視之,還答曰:“是桓?!被咐烧撸腹犚?。雲:“無憂,桓必勸入”桓果語許雲:“阮家嫁醜女與卿,故當有意卿宜察之?!痹S便回入。既見婦,即欲出。婦其此出,無復入理,便裾停之?!痹S因謂曰:婦有四德,卿有其幾?婦曰:“新婦所乏唯容。然士有百行,君有幾”許雲:“皆備?!眿D:“夫百行以德為首,好色不好德,何謂皆備”允有慚色,遂相敬重
第五洪宇
曾子與客立于門側,徒趨而出。曾子曰:“爾何之?”曰:“吾父死,出哭于巷?!痹唬骸胺矗?于爾次?!痹颖泵娑?。
隱辛卯
顧長康拜桓宣武墓,作詩雲“山崩溟海竭,魚鳥將何依?!?問之曰:“卿憑重桓乃爾,哭之其可見乎?”顧曰:“鼻如廣莫風,眼如懸河決溜。”或曰:“如震雷破山,淚如傾河註海。
仝丙戌
曾子曰:“孝子之老也,樂其心不違其志樂其耳目,安其寢處,其飲食忠養之孝子之身,終身也者,非終父母身,終其身也;是故父之所愛亦愛之,父母之敬亦敬之,至于犬馬盡,而況于人乎!”凡養,五帝憲,三王有乞言五帝憲,養氣體而不乞,有善則記之為惇史。王亦憲,既養老而后乞,亦微其禮,皆有惇史
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