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子車建偉
鐘毓弟小時,父晝寢,共偷服藥。其父時,且托寐觀之。毓而後飲,飲而不拜既而問毓以拜,毓:“酒以禮,不敢拜。”又會何以不,會曰:偷本非禮所以不拜”
沈松楨
凡遺人弓者:張弓尚,弛弓尚角。右手執簫,手承弣。尊卑垂帨。若主拜,則客還辟,辟拜。主自受,由客之左接下承弣鄉與客并,然后受。進劍左首。進戈者前其鐏,后刃。進矛戟者前其鐓
羊舌建強
孫秀既恨石崇不綠珠,又憾潘嶽昔遇不以禮。後秀為中書,嶽省內見之,因喚:“孫令,憶疇昔周不?”秀曰:“中心之,何日忘之?”嶽是始知必不免。後收崇、歐陽堅石,同日嶽。石先送市,亦不知。潘後至,石謂潘:“安仁,卿亦復爾?”潘曰:“可謂‘首同所歸’。”潘金集詩雲:“投分寄石,白首同所歸。”乃其讖
柏遠
是月也,霜始降,則百工休乃命有司曰:寒氣總至,民力不,其皆入室。上丁,命樂正入學吹。是月也,大饗帝、嘗,犧牲備于天子。合諸侯,制百縣,為歲受朔日,與諸侯所稅于民輕重法,貢職之數,以遠近土地所宜度,以給郊廟之事,無有所私
貫以煙
桓南郡。既破殷荊州,殷將佐十許人,咨議羅企生在焉。桓素待企生厚,將有戮,先遣人語雲:“若謝我當釋罪。”企生答曰:“為荊州吏,今荊州奔亡,存亡判,我何顏謝桓公?”既出,桓又遣人問欲何言?答曰“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹晉忠臣。從公乞壹弟以養老。”桓亦如言宥之。桓先曾壹羔裘與企生母胡,胡時在章,企生問至,即日焚裘
陰癸未
今之教,呻其占畢多其訊,言于數,進而顧其安。使不由其誠,人不盡其材其施之也悖其求之也佛夫然,故隱學而疾其師苦其難而不其益也,雖其業,其去必速。教之刑,其此之乎
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