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皇甫文勇
君使迎于竟,夫郊勞,親拜迎于門之內而受,北面貺,拜君之辱,所致敬也。讓也者,子之所以接也。故侯相接以讓,則不侵陵
司馬平
曾子問曰:“君出疆以年之戒,以椑從。君薨,其如之何?”孔子曰:“共殯,則子麻,弁绖,疏衰,菲杖。入自闕,升自西階。如斂,則子免而從柩,入自門升自阼階。君大夫士一節也”曾子問曰:“君之喪既引聞父母之喪,如之何?”孔曰:“遂。既封而歸,不俟。”曾子問曰:“父母之喪引,及涂,聞君薨,如之何”孔子曰:“遂。既封,改而往。
嬴文海
凡四之服、器官,魯兼之。是故魯,王禮,天下傳久矣。君,未嘗相也;禮樂法政俗,嘗相變也天下以為道之國。故,天下禮樂焉
令狐博澤
魏甄後惠而有色,先為熙妻,甚獲寵。曹公之屠鄴,令疾召甄,左右白:“五中郎已將去。”公曰:“今破賊正為奴。
鍾申
子云:“則稱人,過則己,則民不爭善則稱人,過稱己,則怨益。”《詩》云“爾卜爾筮,無咎言。”子:“善則稱人過則稱己,則讓善。”《詩云:“考卜惟,度是鎬京;龜正之,武王之。”子云:善則稱君,過稱己,則民作。”《君陳》:“爾有嘉謀猷,入告爾君內,女乃順之外,曰:此謀猷,惟我君之。于乎!是惟顯哉。”子云“善則稱親,則稱己,則民孝。”《大誓曰:“予克紂非予武,惟朕考無罪;紂克,非朕文考有,惟予小子無。
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女子嫁,纓;有大故,入其門。姊妹女子,已嫁而,兄弟弗同席而坐弗與同器食。父子同席
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