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孫綽作列仙商子贊曰:“所牧何?殆非真豬。儻遇雲,為我龍攄?!?人多以為能。王藍語人雲:“近見孫兒作文,道何物、豬也。
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桓公讀高傳,至於陵仲,便擲去曰:誰能作此溪刻處!
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有虞氏養老于上庠,養老于下庠。夏氏養國老于東,養庶老于西。殷人養國老右學,養庶老左學。周人養老于東膠,養老于虞庠:虞在國之西郊。虞氏皇而祭,衣而養老。夏氏收而祭,燕而養老。殷人而祭,縞衣而老。周人冕而,玄衣而養老凡三王養老皆年。八十者一不從政,九十其家不從政,疾非人不養者人不從政。父之喪,三年不政。齊衰、大之喪,三月不政。將徙于諸,三月不從政自諸侯來徙家期不從政
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奔喪之禮:始聞親喪以哭答使者,盡哀;問故又哭盡哀。遂行,日行百,不以夜行。唯父母之喪見星而行,見星而舍。若得行,則成服而后行。過至竟,哭盡哀而止??薇?朝。望其國竟哭。至于家入門左,升自西階,殯東西面坐,哭盡哀,括發袒降堂東即位,西鄉哭,成,襲绖于序東,絞帶。反,拜賓成踴,送賓,反位有賓后至者,則拜之,成、送賓皆如初。眾主人兄皆出門,出門哭止;闔門相者告就次。于又哭,括袒成踴;于三哭,猶括發成踴。三日,成服,拜賓送賓皆如初
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阮宣子論鬼神有無,或以人死有鬼,宣子以為無,曰:“今見鬼,雲箸生時衣服,若人有鬼,衣服復有鬼邪?
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衛司徒敬子死,子夏焉,主人未小斂,绖而往子游吊焉,主人既小斂,游出,绖反哭,子夏曰:聞之也與?”曰:“聞諸子,主人未改服,則不绖”
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