樂正文曜

　　戴安年十余歲在瓦官寺。王長史之曰：“童非徒能，亦終當(dāng)名。恨吾，不見其時(shí)耳！

隱婚小嬌妻：重生只為睡影帝

　　天子適四方，柴。郊之祭也，迎日之至也，大報(bào)天主日也。兆于南郊就陽位也。掃地而，于其質(zhì)也。器用匏，以象天地之性。于郊，故謂之郊牲用骍，尚赤也；犢，貴誠也。郊之辛也，周之始郊日至。卜郊，受命于廟，作龜于禰宮，祖親考之義也。卜日，王立于澤，親誓命，受教諫之義。獻(xiàn)命庫門之內(nèi)，百官也。大廟之命戒百姓也。祭之日王皮弁以聽祭報(bào)，民嚴(yán)上也。喪者不，不敢兇服，汜掃道，鄉(xiāng)為田燭。弗而民聽上。祭之日王被袞以象天，戴，璪十有二旒，則數(shù)也。乘素車，貴質(zhì)也。旗十有二旒龍章而設(shè)日月，以天也。天垂象，圣則之。郊所以明天也。帝牛不吉，以稷牛。帝牛必在滌月，稷牛唯具。所別事天神與人鬼也萬物本乎天，人本祖，此所以配上帝。郊之祭也，大報(bào)反始也

極品尤物：重生都市女帝

　　殷中軍見佛經(jīng)：“理亦應(yīng)阿堵上”

不修來世不負(fù)君

　　荀鳴、陸士龍人未相識(shí)俱會(huì)張茂坐。張令語。以其有大才，勿作常語陸舉手曰“雲(yún)閑陸龍?！避?曰：“日荀鳴鶴。陸曰：“開青雲(yún)睹雉，何不爾弓，布矢？”荀曰：“本雲(yún)龍?bào)Y骙定是山鹿麋。獸弱強(qiáng)，是以遲。”張撫掌大笑

都市之無敵修神

　　應(yīng)鎮(zhèn)作荊州，脩載、譙子無忌同新亭與別坐上賓甚，不悟二俱到。有客道：“王丞致禍非大將軍，正是平所為耳。無忌因奪兵參軍刀便欲斫。載走投水舸上人接，得免

誤惹神君一籮筐

　　庾公雲(yún)：“少國舉?！惫殊?為碑文雲(yún)：“拔國舉。