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宰父鴻運
曾子問曰:“大功之,可以與于饋奠之事乎?孔子曰:“豈大功耳!自衰以下皆可,禮也。”曾曰:“不以輕服而重相為?”孔子曰:“非此之謂。天子、諸侯之喪,斬衰奠;大夫,齊衰者奠;士朋友奠;不足,則取于大以下者;不足,則反之。曾子問曰:“小功可以與祭乎?”孔子曰:“何必功耳!自斬衰以下與祭,也?!痹釉唬骸安灰暂p而重祭乎?”孔子曰:“子、諸侯之喪祭也,不斬者不與祭;大夫,齊衰者祭;士,祭不足,則取于弟大功以下者?!痹訂?:“相識,有喪服可以與祭乎?”孔子曰:“緦不,又何助于人。
范姜惜香
魏武常言:“欲危己,己輒心動”因語所親小人曰“汝懷刃密來我側我必說心動。執汝行刑,汝但勿言其,無他,當厚相報”執者信焉,不以懼,遂斬之。此人死不知也。左右以實,謀逆者挫氣矣
終青清
客有問陳季方:“足家君太丘,有何功德,而天下重名?”季方曰:“家君譬如桂樹生泰山之阿上有萬仞之高,下有不測深;上為甘露所沾,下為泉所潤。當斯之時,桂樹知泰山之高,淵泉之深,知有功德與無也!
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賢者狎而敬之,畏而愛之。而知其惡,憎而知其善。積而能,安安而能遷。臨財毋茍得,臨毋茍免。很毋求勝,分毋求多。事毋質,直而勿有
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殷中雖思慮通,然於才偏精。忽及四本,苦湯池鐵,無可攻勢
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