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佴天藍
鄧艾口吃,語稱艾。晉文王戲之曰:“卿艾艾,定是幾艾?”對:“鳳兮鳳兮,故是壹。
公羊越澤
子言之“昔三代明皆事天地之明,無非卜之用,不敢其私,褻事帝。是故不日月,不違筮。卜筮不襲也。大事時日;小事時日,有筮外事用剛日內事用柔日不違龜筮。子曰:“牲禮樂齊盛,以無害乎鬼,無怨乎百。”子曰:后稷之祀易也;其辭恭其欲儉,其及子孫。《》曰:‘后兆祀,庶無悔,以迄于。’”子曰“大人之器敬。天子無;諸侯有守。天子道以;諸侯非其不以筮。卜寢室。天子卜處大廟。子曰:“君敬則用祭器是以不廢日,不違龜筮以敬事其君,是以上不于民,下不于上。
那拉山蘭
斬衰升,齊衰升、五升六升,大七升、八、九升,功十升、一升、十升,緦麻五升去其,有事其、無事其曰緦。此之發于衣者也
諸葛振宇
方千里者,為方百里百。封方百里者三十國,余,方百里者七十。又封七十里者六十--為方百里者二十九,方十里者四十其余,方百里者四十,方里者六十;又封方五十里二十--為方百里者三十;其余,方百里者十,方十者六十。名山大澤不以封其余以為附庸間田。諸侯有功者,取于間田以祿之其有削地者,歸之間田
公孫莉娟
範榮見郗超俗不淡,戲曰:“夷齊、巢、,壹詣垂。何必勞苦形,支據梧邪?郗未答。康伯曰:何不使遊皆虛?
余辛未
趙文子與叔譽乎九原。文子曰:死者如可作也,吾與歸?”叔譽曰:其陽處父乎?”文曰:“行并植于晉,不沒其身,其知足稱也。”“其舅乎?”文子曰:“利不顧其君,其仁足稱也。我則隨武乎,利其君不忘其,謀其身不遺其友”
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