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泉子安
小斂,主人即位于戶內,婦東面,乃斂。卒斂,主人馮踴,主婦亦如之。主人袒說髦括發以麻,婦人髽,帶麻于房。徹帷,男女奉尸夷于堂,降:君拜寄公國賓,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫人亦寄公夫人于堂上,大夫內子士特拜,命婦泛拜眾賓于堂上。人即位,襲帶绖踴─-母之喪即位而免,乃奠。吊者襲裘,武帶绖,與主人拾踴。君喪,人出木角,狄人出壺,雍人出,司馬縣之,乃官代哭,大夫代哭不縣壺,士代哭不以官。堂上二燭、下二燭,大夫堂上燭、下二燭,士堂上一燭、下燭。賓出徹帷。哭尸于堂上,人在東方,由外來者在西方,婦南鄉。婦人迎客送客不下堂下堂不哭;男子出寢門見人不。其無女主,則男主拜女賓于門內;其無男主,則女主拜男于阼階下。子幼,則以衰抱之人為之拜;為后者不在,則有者辭,無爵者人為之拜。在竟則俟之,在竟外則殯葬可也。有無后,無無主
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陳嬰者,東陽人。少德行,箸稱鄉黨。秦末大,東陽人欲奉嬰為主,母:“不可!自我為汝家婦少見貧賤,壹旦富貴,不!不如以兵屬人:事成,受其利;不成,禍有所歸”
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桓玄嘗登江陵城南樓:“我今欲為王孝伯作誄”因吟嘯良久,隨而下筆壹坐之閑,誄以之成
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故天子制侯,比年小聘三年大聘,相以禮。使者聘誤,主君弗親食也。所以愧之也。諸侯相以禮,則外不侵,內不相陵此天子之所以諸侯,兵不用諸侯自為正之也
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顧孟著嘗酒勸周伯仁,仁不受。顧因勸柱,而語柱:“詎可便作梁自遇。”周之欣然,遂為契
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