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聞始見君子者,辭曰“某固愿聞名于將命者。不得階主。敵者曰:“某愿見。”罕見曰:“聞名。亟見曰:“朝夕”。瞽:“聞名”。適有喪者曰“比”。童子曰:“聽事。適公卿之喪,則曰:“役于司徒”。君將適他,如致金玉貨貝于君,則曰“致馬資于有司”;敵者:“贈(zèng)從者”。臣致禭于,則曰:“致廢衣于賈人;敵者曰:“襚”。親者弟不,以襚進(jìn)。臣為君喪納貨貝于君,則曰:“納于有司”。赗馬入廟門;馬與其幣,大白兵車,不廟門。賻者既致命,坐委,擯者舉之
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晉文帝與二陳共車,過鐘會(huì)同載,即駛車委去。比,已遠(yuǎn)。既至,因嘲之曰:與人期行,何以遲遲?望卿遙不至。”會(huì)答曰:“矯然實(shí),何必同群?”帝復(fù)問會(huì)“臯繇何如人?”答曰:“不及堯、舜,下不逮周、孔亦壹時(shí)之懿士。
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衛(wèi)有大史曰柳莊,寢。公曰:“若疾革,雖當(dāng)必告。”公再拜稽首,請(qǐng)尸曰:“有臣柳莊也者,寡人之臣,社稷之臣也,之死,請(qǐng)往。”不釋服而,遂以襚之。與之邑裘氏縣潘氏,書而納諸棺,曰“世世萬子孫,無變也。
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何晏、鄧揚(yáng)、夏侯玄並求傅交,而嘏終不許。諸人乃因荀粲合之,謂嘏曰:“夏侯太初壹時(shí)傑士,虛心於子,而卿意懷不可交合則好成,不合則致隙。二賢穆,則國(guó)之休,此藺相如所以下頗也。”傅曰:“夏侯太初,誌心勞,能合虛譽(yù),誠(chéng)所謂利口覆之人。何晏、鄧揚(yáng)有為而躁,博寡要,外好利而內(nèi)無關(guān)籥,貴同異,多言而妒前。多言多釁,妒無親。以吾觀之:此三賢者,皆德之人耳!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,況可之邪?”後皆如其言
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祭薦,祭酒,禮也。嚌肺,嘗禮。啐酒,成禮也。席末,言是席之正非專為飲食也,為禮也,此所以貴禮賤財(cái)也。卒觶,致于西階上,言是席上,非專為飲食也此先禮而后財(cái)之義。先禮而后財(cái),則作敬讓而不爭(zhēng)矣
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鐘毓兄弟小時(shí),值晝寢,因共偷服藥酒。父時(shí)覺,且托寐以觀之毓拜而後飲,會(huì)飲而不。既而問毓何以拜,毓:“酒以成禮,不敢不。”又問會(huì)何以不拜,曰:“偷本非禮,所以拜。
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