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那拉丁亥
何晏鄧揚令管作卦,雲“不知位三公不?卦成,輅引古義,以戒之。曰:“此生之常談”晏曰:知幾其神!古人以難。交疏誠,今人為難。今壹面盡二之道,可‘明德惟’。詩不乎:‘中藏之,何忘之!’
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王東亭到桓公吏,既伏閣,桓令人竊取其白事。東亭即閣下更作,無復向壹字
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曾子曰:“孝子之養老也樂其心不違其志,樂其耳目,其寢處,以其飲食忠養之孝子身終,終身也者,非終父母之,終其身也;是故父母之所愛愛之,父母之所敬亦敬之,至犬馬盡然,而況于人乎!”凡老,五帝憲,三王有乞言。五憲,養氣體而不乞言,有善則之為惇史。三王亦憲,既養老后乞言,亦微其禮,皆有惇史
壤駟戊子
石勒不知書,使人漢書。聞酈食其勸立六後,刻印將授之,大驚:“此法當失,雲何得有天下?”至留侯諫,曰:“賴有此耳!
那拉慶敏
禮之于國也:猶衡于輕重也,墨之于曲直,規矩之于圜也。故衡縣,不可欺輕重;繩墨陳,不可欺曲直;規矩設,不可欺方圓;君子禮,不可誣奸詐。是故隆禮由禮,之有方之士不隆禮、不禮,謂之無之民。敬讓道也。故以宗廟則敬,入朝廷則貴有位,以處家則父子親兄弟和,以鄉里則長幼序。孔子曰“安上治民莫善于禮。此之謂也
郎甲寅
季秋之月日在房,昏虛,旦柳中。其庚辛。其帝少,其神蓐收。蟲毛。其音商律中無射。其九。其味辛,臭腥。其祀門祭先肝。鴻雁賓,爵入大水蛤。鞠有黃華豺乃祭獸戮禽天子居總章右,乘戎路,駕駱,載白旗,白衣,服白玉食麻與犬,其廉以深
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