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拓跋艷慶
大夫私行出,必請。反,必獻。士私行出疆必請;反,必告君勞之,則拜;其行,拜而后對國君去其國,止曰:“奈何去社也!”大夫,曰“奈何去宗廟也”士,曰:“奈去墳墓也!”國死社稷,大夫死,士死制
豆疏影
再期之喪,年也;期之喪,年也。九月七月喪,三時也;五之喪,二時也;月之喪,一時也故期而祭,禮也期而除喪,道也祭不為除喪也。年而后葬者必再,其祭之間不同而除喪。大功者人之喪,有三年,則必為之再祭朋友,虞祔而已士妾有子,而為緦,無子則已。不及祖父母諸父弟,而父稅喪,則否。降而在緦功者,則稅之。君之父母、妻、子,君已除喪而聞喪,則不稅。臣,君服斯服矣其余,從而服,從而稅。君雖未喪,臣服已
帥甲
天子將出,類乎上,宜乎社,造乎禰。諸將出,宜乎社,造乎禰天子無事與諸侯相見曰,考禮正刑一德,以尊天子。天子賜諸侯樂,以柷將之,賜伯、子、樂,則以鼗將之。諸侯賜弓矢然后征,賜鈇鉞后殺,賜圭瓚然后為鬯未賜圭瓚,則資鬯于天。
鐘離壬申
魏武常雲:“我眠不可妄近,近便斫人,不自覺,左右宜深慎此”後陽眠,所幸壹人竊被覆之,因便斫殺。自每眠,左右莫敢近者
司空新杰
成人之者,將責成人禮焉也責成人禮焉者,將責為人子、為弟、為人臣、為人少者之禮行焉將責四者之行于人,其禮可不重?
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