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東郭森
從母之夫,舅之妻,二夫人為服,君子未之言也。或曰同爨。
南宮傳祿
曾子問(wèn)曰:親迎,女在涂,婿之父母死,如何?”孔子曰:女改服布深衣,總以趨喪。女在,而女之父母死則女反。”“如親迎,女未至,有齊衰大功之喪則如之何?”孔曰:“男不入,服于外次;女入改服于內(nèi)次;然即位而哭。”曾問(wèn)曰:“除喪則復(fù)昏禮乎?”孔曰:“祭,過(guò)時(shí)祭,禮也;又何于初?”孔子曰“嫁女之家,三不息燭,思相離。取婦之家,三不舉樂(lè),思嗣親。三月而廟見(jiàn),來(lái)婦也。擇日而于禰,成婦之義。”曾子問(wèn)曰:女未廟見(jiàn)而死,如之何?”孔子:“不遷于祖,祔于皇姑,婿不、不菲、不次,葬于女氏之黨,未成婦也。
上官松波
周浚作安東,行獵,值暴雨過(guò)汝南李氏。李富足,而男子不。有女名絡(luò)秀,外有貴人,與壹於內(nèi)宰豬羊,作十人飲食,事事辦,不聞?dòng)腥寺?密覘之,獨(dú)見(jiàn)壹子,狀貌非常,因求為妾。父兄許。絡(luò)秀曰:“戶(hù)殄瘁,何惜壹?若連姻貴族,來(lái)或大益。”父從之。遂生伯仁弟。絡(luò)秀語(yǔ)伯仁:“我所以屈節(jié)汝家作妾,門(mén)戶(hù)耳!汝若不與吾作親親者,吾亦惜余年。”伯仁悉從命。由此李在世,得方幅齒。
圖門(mén)子
子張既除喪而見(jiàn),予之琴,之而和,彈之而成聲,作而曰:先王制禮不敢不至焉。
佟夏月
子夏既喪而見(jiàn),予琴,和之不,彈之而不聲。作而曰“哀未忘也先王制禮,弗敢過(guò)也。
怡桃
是月也,農(nóng)乃登谷天子嘗新,先薦寢廟。百官,始收斂。完堤防謹(jǐn)壅塞,以備水潦。修室,壞墻垣,補(bǔ)城郭。月也,毋以封諸侯、立官。毋以割地、行大使出大幣。孟秋行冬令,陰氣大勝,介蟲(chóng)敗谷,兵乃來(lái)。行春令,則其乃旱,陽(yáng)氣復(fù)還,五谷實(shí)。行夏令,則國(guó)多火,寒熱不節(jié),民多瘧疾
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