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封訪云
劉道真時,常漁草,善歌嘯,者莫不留連有壹老嫗,其非常人,樂其歌嘯,殺豚進之。真食豚盡,不謝。嫗見飽,又進壹,食半余半迺還之。後吏部郎,嫗為小令史,真超用之。知所由,問;母告之。是賫牛酒詣真,道真曰“去!去!可復用相報”
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曾子問:“君薨而子生,如之?”孔子曰“卿、大夫、士從攝主北面,于西南。大祝裨,執束帛,自西階盡等不升堂,命哭。祝聲三告曰:‘某子生,敢告’升,奠幣殯東幾上,,降。眾主、卿、大夫士,房中,哭不踴。盡哀,反位。朝奠。小宰舉幣。三日眾主人、卿大夫、士,初位,北面大宰、大宗大祝皆裨冕少師奉子以;祝先,子,宰宗人從入門,哭者,子升自西。殯前北面祝立于殯東隅。祝聲三:‘某之子,從執事,見。’子拜顙哭。祝、、宗人、眾人、卿、大、士,哭踴者三,降東位,皆袒,踴,房中亦三者三。襲,杖,奠出大宰命祝史以名遍告于祀山川。”子問曰:“已葬而世子,則如之何”孔子曰:大宰、大宗大祝而告于。三月,乃于禰,以名告及社稷宗山川。
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南陽劉驎之高率善史傳,隱陽岐。於時符堅江,荊州刺史桓將盡訏謨之益,為長史,遣人船迎,贈貺甚厚。之聞命,便升舟悉不受所餉,緣以乞窮乏,比至明亦盡。壹見沖因陳無用,翛然退。居陽岐積年衣食有無常與村共。值己匱乏,人亦如之。甚厚為鄉閭所安
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是故男不修,陽事得,適見于,日為之食婦順不修,事不得,適于天,月為食。是故日則天子素服修六官之職蕩天下之陽;月食則后服而修六宮職,蕩天下陰事。故天與后,猶日與月、陰之陽,相須而成者也。天修男教,父也;后修女,母道也。曰:天子之后,猶父之母也。故為王服斬衰,父之義也;后服資衰,母之義也
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凡為君使者,已受命,言不宿于家。君言至,則主出拜君言之辱;使者歸,則拜送于門外。若使人于君所則必朝服而命之;使者反,必下堂而受命
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