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王中郎年時,江虨為仆領(lǐng)選,欲擬之尚書郎。有語者。王曰:“過江來,尚書正用第二人,得擬我?”江而止。曰:‘曹舉汝為尚書,幸可作諸王邪?’”此知官,寒素之品。
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父命,唯而不,手執(zhí)業(yè)投之,食口則吐之走而不趨親老,出易方,復(fù)過時。親色容不盛此孝子之節(jié)也。父而不能讀之書,手存焉爾;歿而杯圈能飲焉,澤之氣存爾
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庾公臨去,顧語鐘事,深以相委。鐘曰:棟折榱崩,誰之責(zé)邪?庾曰:“今日之事,不復(fù)言,卿當(dāng)期克復(fù)之效!”鐘曰:“想足下不荀林父耳。
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郗太傅在口,遣門生與丞相書,求女。丞相語郗信“君往東廂,意選之。”門歸,白郗曰:王家諸郎,亦可嘉,聞來覓,鹹自矜持。有壹郎,在床坦腹臥,如不。”郗公雲(yún):正此好!”訪,乃是逸少,嫁女與焉
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從服者,所亡則已。屬從者所從雖沒也服。從女君而出,則為女君之子服。不王不禘。世子降妻之父母;其妻也,與大夫之子同。父為士,為天子諸侯,則以天子諸侯,其服以士服。父為子諸侯,子為士祭以士,其尸服士服。婦當(dāng)喪而,則除之。為父喪,未練而出,三年。既練而出則已。未練而反則期;既練而反則遂之
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康僧淵在豫章,去郭數(shù)十,立精舍。旁連嶺,帶長川,林列於軒庭,清流激於堂宇。閑居研講,希心理味,庾公諸多往看之。觀其運(yùn)用吐納,風(fēng)轉(zhuǎn)佳。加已處之怡然,亦有以得,聲名乃興。後不堪,遂出
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