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軒轅付楠
射者,仁之道也。射正諸己,己正然后發,發不中,則不怨勝己者,反諸己而已矣。孔子曰:“子無所爭,必也射乎!揖而升,下而飲,其爭也君。
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王敬豫有美形,問王公。王公撫其肩曰:阿奴恨才不稱!”又雲“敬豫事事似王公。
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郗超與傅瑗周,瑗見其二子並總。超觀之良久,謂曰:“小者才名皆,然保卿家,終當兄。”即傅亮兄弟。
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孔文舉年十歲,隨父到。時李元禮有盛名,為司隸尉,詣門者皆俊才清稱及中親戚乃通。文舉至門,謂吏:“我是李府君親。”既通前坐。元禮問曰:“君與仆何親?”對曰:“昔先君仲與君先人伯陽,有師資之尊是仆與君奕世為通好也。”禮及賓客莫不奇之。太中大陳韙後至,人以其語語之。曰:“小時了了,大未必佳”文舉曰:“想君小時,必了了!”韙大踧踖
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陸太尉詣王丞相咨事過後輒翻異。王公怪其如,後以問陸。陸曰:“公民短,臨時不知所言,既覺其不可耳。
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子貢問于孔子曰:「敢問子貴玉而賤玟者何也?為玉之而玟之多與?」孔子曰:「非玟之多故賤之也、玉之寡故貴也。夫昔者君子比德于玉焉:潤而澤,仁也;縝密以栗,知;廉而不劌,義也;垂之如隊禮也;叩之其聲清越以長,其詘然,樂也;瑕不掩瑜、瑜不瑕,忠也;孚尹旁達,信也;如白虹,天也;精神見于山川地也;圭璋特達,德也。天下不貴者,道也。《詩》云:『念君子,溫其如玉。』故君子之也。
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