　　孔子作，負手杖，消搖門，歌曰“泰山其乎？梁木壞乎？哲其萎乎？既歌而入當戶而坐子貢聞之：“泰山頹，則吾安仰？梁其壞、哲其萎，則將安放？子殆將病。”遂趨入。夫子：“賜！來何遲也夏后氏殯東階之上則猶在阼；殷人殯兩楹之間則與賓主之也；周殯于西階上，則猶之也。而也殷人也予疇昔之，夢坐奠兩楹之間夫明王不，而天下孰能宗予予殆將死。”蓋寢七日而沒

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　　先生書策琴瑟在前，坐而遷，戒勿越。虛坐盡后，食坐盡前坐必安，執爾顏。長者不及，毋言。正爾容，聽必恭。毋剿說，雷同。必則古昔，稱先王。侍坐先生：先生問焉，終則對。請業起，請益則起。父召無諾，先生無諾，唯而起。侍坐于所尊敬，余席。見同等不起。燭至起，食起，上客起。燭不見跋。尊客之不叱狗。讓食不唾

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　　戴淵少時，遊俠治行檢，嘗在江、淮攻掠商旅。陸機赴假洛，輜重甚盛。淵使年掠劫，淵在岸上，胡床，指麾左右，皆其宜。淵既神姿峰穎雖處鄙事，神氣猶異機於船屋上遙謂之曰“卿才如此，亦復作邪？”淵便泣涕，投歸機，辭厲非常。機重之，定交，作筆薦。過江，仕至征西將。

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　　子游問喪具，子曰：“稱家之有。”子游曰：“有惡乎齊？”夫子曰“有，毋過禮；茍矣，斂首足形，還，縣棺而封，人豈非之者哉！”司士告于子游曰：“請于床。”子游曰：諾。”縣子聞之曰“汰哉叔氏！專以許人。

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　　郭林宗至汝南造奉高，車不停軌，鸞輟軛。詣黃叔度，乃日信宿。人問其故？宗曰：“叔度汪汪如頃之陂。澄之不清，之不濁，其器深廣，測量也。

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