　　曾子曰：“諸旅見天子入門，不終禮，廢幾？”孔曰：“四”請問之曰：“大火，日食后之喪，沾服失容則廢。如侯皆在而食，則從子救日，以其方色其兵。大火，則從子救火，以方色與。”曾子曰：“諸相見，揖入門，不終禮，廢幾？”孔曰：“六”請問之曰：“天崩，大廟，日食，夫人之喪雨沾服失，則廢。曾子問曰“天子嘗郊社五祀祭，簠簋陳，天子，后之喪如之何？孔子曰：廢。”曾問曰：“祭而日食太廟火，祭也如之？”孔子：“接祭已矣。如至，未殺則廢。天崩，未殯五祀之祭行；既殯祭，其祭，尸入，飯不侑，不酢而已。自啟至反哭，五之祭不行已葬而祭祝畢獻而。”曾子曰：“諸之祭社稷俎豆既陳聞天子崩后之喪、薨、夫人喪，如之？”孔子：“廢。薨比至于，自啟至反哭，奉天子。”子問曰：大夫之祭鼎俎既陳籩豆既設不得成禮廢者幾？孔子曰：九。”請之。曰：天子崩、之喪、君、夫人之、君之大火、日食三年之喪齊衰、大，皆廢。喪自齊衰下，行也其齊衰之也，尸入三飯不侑酳不酢而矣；大功而已矣；功、緦，中之事而矣。士之以異者，不祭，所于死者無則祭。

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　　悼公之母死哀公為之齊衰。若曰：“為妾齊，禮與？”公曰“吾得已乎哉？人以妻我。”季皋葬其妻，犯人禾，申祥以告曰“請庚之。”子曰：“孟氏不以罪予，朋友不以棄予，以吾為邑于斯也。買道而，后難繼也。”而未有祿者：君饋焉曰獻，使焉寡君；違而君薨弗為服也。虞而尸，有幾筵。卒而諱，生事畢而事始已。既卒哭宰夫執木鐸以命宮曰：“舍故而新。”自寢門至庫門。二名不偏，夫子之母名征；言在不稱征，征不稱在。軍有，則素服哭于庫之外，赴車不載韔。有焚其先人室，則三日哭

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　　是月也，有不收藏積聚、馬牛畜獸有佚者，取之不。山林藪澤，能取蔬食、田禽獸者，野虞道之；其有相奪者，罪之不。

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