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皇甫辛亥
魏武帝崩,文帝悉取武帝宮自侍。及帝病困,卞後出看疾。後入戶,見直侍並是昔日所愛幸。太後問:“何時來邪?”雲(yún):正伏魄時過。”因不復(fù)前而嘆曰“狗鼠不食汝余,死故應(yīng)爾!”山陵,亦竟不臨
華谷蘭
執(zhí)天子之器則上,國君則平衡,大夫綏之,士則提之
南宮云霞
儒有不隕獲于賤,不充詘于富貴不慁君王,不累長,不閔有司,故曰。今眾人之命儒也,常以儒相詬病。
叫思楓
於法開始與支公爭名,精漸歸支,意甚不忿,遂遁剡下。遣弟子出都,語使過稽。於時支公正講小品。開弟子:“道林講,比汝至,在某品中。”因示語攻難數(shù)番,雲(yún):“舊此中不可復(fù)通”弟子如言詣支公。正值講因謹(jǐn)述開意。往反多時,林遂屈。厲聲曰:“君何足復(fù)人寄載!
危冬煙
孝武甚親敬王國、王雅。雅薦王珣於,帝欲見之。嘗夜與寶、雅相對,帝微有色,令喚珣。垂至,聞卒傳聲,國寶自知出珣下,恐傾奪要寵因曰:“王珣當(dāng)今名,陛下不宜有酒色見,自可別詔也。”帝其言,心以為忠,遂見珣
圖門夏青
小斂于戶內(nèi),大斂阼。君以簟席,大夫以席,士以葦席。小斂:絞,縮者一,橫者三。錦衾,大夫縞衾,士緇,皆一。衣十有九稱,陳衣于序東;大夫士陳于房中;皆西領(lǐng)北上。紟不在列。大斂:布絞縮者三,橫者五,布紟衾。君大夫士一也。君衣于庭,百稱,北領(lǐng)西;大夫陳衣于序東,五稱,西領(lǐng)南上;士陳衣序東,三十稱,西領(lǐng)南。絞紟如朝服,絞一幅三、不辟,紟五幅、無。小斂之衣,祭服不倒君無襚,大夫士畢主人祭服;親戚之衣,受之以即陳。小斂,君大夫皆用復(fù)衣復(fù)衾;大斂,大夫士祭服無算,君褶褶衾,大夫士猶小斂也袍必有表,不禪,衣必裳,謂之一稱。凡陳衣實之篋,取衣者亦以篋,降者自西階。凡陳衣不詘,非列采不入,絺纻不入
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