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申屠金靜
鐘會是荀北從舅,二人好不協(xié)。荀有劍,可直百萬常在母鐘夫人。會善書,學(xué)手跡,作書與取劍,仍竊去還。荀勖知是而無由得也,所以報之。後兄弟以千萬起宅,始成,甚麗,未得移住荀極善畫,乃往畫鐘門堂,太傅形象,衣狀貌如平生。鐘入門,便大慟,宅遂空廢
公冶彬麗
謝萬作八賢論,與孫興往反,小有利鈍。謝後出以顧君齊,顧曰:“我亦作,卿當(dāng)無所名。
習(xí)辛丑
孫興公雲(yún):“潘文而凈,陸文深而蕪。
完顏玉銀
文王之為世子,朝王季,日三。雞初鳴而服,至于寢門外,問內(nèi)之御者曰:“今日安否如?”內(nèi)豎曰:“安。文王乃喜。及日中,又,亦如之。及莫,又至亦如之。其有不安節(jié),內(nèi)豎以告文王,文王色,行不能正履。王季腹,然后亦復(fù)初。食上,在,視寒暖之節(jié),食下問所膳;命膳宰曰:“有原!”應(yīng)曰:“諾。然后退。武王帥而行之不敢有加焉。文王有疾武王不脫冠帶而養(yǎng)。文一飯,亦一飯;文王再,亦再飯。旬有二日乃。文王謂武王曰:“女夢矣?”武王對曰:“帝與我九齡。”文王曰“女以為何也?”武王:“西方有九國焉,君其終撫諸?”文王曰:非也。古者謂年齡,齒齡也。我百爾九十,吾爾三焉?!蔽耐蹙攀?終,武王九十三而終。王幼,不能蒞阼,周公,踐阼而治。抗世子法伯禽,欲令成王之知父、君臣、長幼之道也;王有過,則撻伯禽,所示成王世子之道也。文之為世子也
宦戌
客有問陳季方:“足下君太丘,有何功德,而荷天重名?”季方曰:“吾家君如桂樹生泰山之阿,上有萬之高,下有不測之深;上為露所沾,下為淵泉所潤。當(dāng)之時,桂樹焉知泰山之高,泉之深,不知有功德與無也”
公羊月明
王緒數(shù)讒殷荊州於王寶,殷甚患之,求術(shù)於王亭。曰:“卿但數(shù)詣王緒往輒屏人,因論它事,如,則二王之好離矣。”殷之。國寶見王緒問曰:“與仲堪屏人何所道?”緒:“故是常往來,無它所?!眹鴮氈^緒於己有隱,情好日疏,讒言以息
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