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杜預拜鎮南軍,朝士悉至,在連榻坐。時亦裴叔則。羊稚舒至,曰:“杜元乃復連榻坐客!不坐便去。杜請追之,羊去數裏馬,既而俱還杜。
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是月,毋竭川,毋漉陂,毋焚山。天子乃羔開冰,薦寢廟。丁,命樂習舞,釋。天子乃三公、九、諸侯、夫親往視。仲丁,命樂正入習舞。是也,祀不犧牲,用璧,更皮。
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韓康伯數歲,家酷貧,至大,止得襦。母殷夫人自成之,令伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦尋作復(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,既箸襦,下亦當暖,故不須耳。母甚異之,知為國器
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麻者不紳,執不麻。麻不加于采國禁哭,則止朝夕奠。即位自因也。子哭不偯,不踴,杖,不菲,不廬。子曰:“伯母、叔,疏衰,踴不絕地姑姊妹之大功,踴于地。如知此者,文矣哉!由文矣哉”
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桓公入,過淮、泗踐北境,與僚屬登平乘,眺矚中原慨然曰:“使神州陸沈百年丘墟,夷甫諸人,得不任其責”袁虎率而曰:“運自廢興,豈必人之過?”公懍然作色顧謂四坐曰“諸君頗聞景升不?有牛重千斤,芻豆十倍於牛,負重致,曾不若壹牸。魏武入州,烹以饗卒,於時莫稱快?!币?況袁。四坐駭,袁亦失。
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王右軍道謝萬“在林澤中,為自上”。嘆林公“器神俊”。道祖士少風領毛骨,恐沒世復見如此人”。道真長“標雲柯而不疏”
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