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王太尉雲:“郭子語議如懸河寫水,註而竭。
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公曰“敢問何成身?”子對曰:不過乎物”公曰:敢問君子貴乎天道?”孔子曰:“貴『不已』如日月東相從而不也,是天也;不閉久,是天也;無為物成,是道也;已而明,是道也。”曰:“寡蠢愚,冥子志之心。”孔子然辟席而曰:“仁不過乎物孝子不過物。是故仁人之事也如事天事天如事,是故孝成身。”曰:“寡既聞此言,無如后何?”孔對曰:“之及此言,是臣之也。
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孫安國往殷中軍許共論,往精苦,客主無閑。左右進食,冷復暖者數四。彼我奮擲麈尾,悉落,滿餐飯中。賓主遂至莫忘食殷乃語孫曰:“卿莫作強口馬,當穿卿鼻。”孫曰:“卿不見決牛,人當穿卿頰。
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邾婁考公之,徐君使容居來含,曰:“寡君容居坐含進侯玉其使容居以含。有司曰:“諸侯來辱敝邑者,易易,于則于,易雜者未之有也。容居對曰:“容聞之:事君不敢其君,亦不敢遺祖。昔我先君駒西討濟于河,無不用斯言也。容,魯人也,不敢其祖。
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謝公領中書監,王亭有事應同上省,王後,坐促,王、謝雖不通太傅猶斂膝容之。王神閑暢,謝公傾目。還謂夫人曰:“向見阿瓜,自未易有。雖不相關,是使人不能已已。
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哀公于孔子曰“大禮何?君子之禮,何其也?”孔曰:“丘小人,不以知禮。君曰:“!吾子言也。”孔曰:“丘之:民之由生,禮大。非禮以節事天之神也,禮無以辨臣上下長之位也,禮無以別女父子兄之親、昏疏數之交;君子以之為尊敬。然后以所能教百,不廢其節。有成,然后治雕鏤文章黻以嗣。順之,然言其喪算備其鼎俎設其豕臘修其宗廟歲時以敬祀,以序族。即安居,節丑衣服,卑宮室,車雕幾,器刻鏤,食貳味,以民同利。之君子之禮者如此”
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